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关于诗经研究的重要书籍介绍(4)


  四

  诗考一卷 宋王应麟撰 《玉海》附刊本

  此书为搜索齐、鲁、韩三家遗说的第一部著作,后并附“诗异>字异义”及逸诗。

  三家诗拾遗十卷 清范家相撰 嘉庆叶钧重订本 《岭南遗书》本 《守山阁丛书》本

  此书补辑王应麟《诗考》未及收的三家诗遗说。明董斯张亦曾补辑《诗考》以外的三家诗,但只得十九条,不如此书之详。

  三家诗补遗三卷 清阮元撰 《观古堂汇刊书》本

  此书较范家相书为后出。

  诗考补注二卷 清丁晏注 《花雨楼丛书》本

  此书取王应麟《诗考》所引的话,一一注其出处,并及诗异字异义及逸诗。

  诗考补遗二卷 清丁晏撰 《花雨楼丛书》本

  此书补辑《诗考》所遗的三家诗说,诗异字异义及逸诗。

  三家诗遗说考十八卷 清陈乔枞撰 《左海续集》本 《皇清经解续编》本

  此书为搜辑三家诗遗说的最完备的著作。

  诗三家义集疏二十八卷 王先谦撰 乙卯虚受堂刊

  此书为最近出现的很重要的著作,集诸家对于三家诗遗说所搜获的结果,依次排列于“诗”文之下,并加以疏释。

  鲁诗故三卷 汉中培著 《玉函山房辑佚书》本

  齐诗传二卷 汉后苍著 《玉函山房辑佚书》本

  齐诗翼氏学二卷 清迮鹤寿撰 《皇清经解续编》本

  齐诗翼氏学疏证二卷 清陈乔枞撰 《左海续集》本 《皇清经解续编》本

  韩诗故二卷 汉韩婴著 《玉函山房辑佚书》本

  韩诗内传一卷 汉韩婴著 《玉函山房辑佚书》本

  韩诗说一卷 汉韩婴著 《玉函山房辑佚书》本

  韩诗薛君章句二卷 汉薛汉著 《玉函山房辑佚书》本

  韩诗翼要一卷 汉侯苞著 《玉函山房辑佚书》本

  韩诗遗说二卷订讹一卷 清臧庸撰 江氏《灵鹣阁丛书》本

  韩诗内传征四卷叙录二卷 清宋绵初撰 《积学斋丛书》本

  韩诗遗说续考四卷 清顾震福撰 光绪癸巳年刊本

  韩诗遗说经王应麟至宋绵初诸人的搜辑,已无遗逸者。震福此书是根据新发现的原本《玉篇》及慧琳《音义》等古书,续加搜辑,以补诸家之未备的。

  毛诗马氏注一卷 后汉马融著 《玉函山房辑佚书》本

  诗谱一卷 后汉郑玄著 宋欧阳修补亡

  《通志堂经解》本《毛诗本义》附此书于后。

  郑氏诗谱考正一卷 清丁晏重编 《颐志斋丛书》本 《花雨楼丛书》本 《皇清经解续编》本

  诗谱补亡后订一卷 清吴骞撰 《拜经楼丛书》本

  毛诗谱一卷 清胡元仪撰 《皇清经解续编》本

  毛诗义问一卷 魏刘桢著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗王氏注四卷 魏王肃著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗义驳一卷 魏王肃著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗奏事一卷 魏王肃著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗问难一卷 魏王肃著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗驳一卷 魏王基著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗答杂问一卷 吴韦昭、朱育等著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗谱畅一卷 吴徐整著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗异同评三卷 晋孙毓著 《玉函山房辑佚书》本

  难孙氏毛诗评一卷 晋陈统著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗拾遗一卷 晋郭璞著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗音一卷 晋徐邈著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗序义一卷 齐刘瓛著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗周氏注一卷 宋周续之著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗十五国风义一卷 梁简文帝著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗隐义一卷 梁何胤著 《玉函山房辑佚书》本

  集注毛诗一卷 梁崔灵恩著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗舒氏义疏一卷 舒瑗著(舒瑗不知何时人)《玉函山房辑佚书》本

  毛诗沈氏义疏二卷 后周沈重著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗笺音义证一卷 后魏刘芳著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗述义一卷 隋刘炫著 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗草虫经一卷 缺名 《玉函山房辑佚书》本

  毛诗提纲一卷 缺名 《玉函山房辑佚书》本

  施氏诗说一卷 唐施士丐著 《玉函山房辑佚书》本

  诗辨妄二卷 宋郑樵撰

  此书散佚已久。最近顾颉刚先生从周孚的《非诗辨妄》及《六经奥论》里把他辑出,尚未付印。

  诗经注疏二卷 宋谢枋得撰 《知不足斋丛书》本

  此书系从《永乐大典》及胡一桂的《诗传纂疏》里辑出。以上为辑佚一类的书。

  说诗者汉时有四家,后齐、鲁、韩三家之书,渐散佚不存。后汉以至唐宋,说诗者日益多,而他们的著作也时有散佚。但在这些年代中所散佚的书,并不都是没有存在的价值的。有许多且较现存的书为更好。所以后来说诗的人,便有辑佚的举动,把别的书里所引的某书的话,都辑在一起。这种工作虽不能完全恢复旧说,却至少也可以使原书的面目略可辨认。这实是一种很重要而且很有用的工作,决不能轻视的。

  这种辑佚的举动,始于欧阳修之撰《诗谱补亡》。王应麟继之,辑齐、鲁、韩三家遗说为《诗考》一书,三家诗遗说搜求的基础,始告成立。到了清代,因为汉学大兴之故,这种工作,也极为发达。三家诗遗说经范家相、阮元、丁晏、陈乔枞、马国翰诸人的努力,搜求几已大备。王先谦的《诗三家义集疏》一书,便是总结他们的工作的一部集大成之作。

  汉、唐至宋的古逸书的搜辑,清人以全力从事者亦有不少人。马国翰为其中的最著者。


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