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第四十四章 南宋散文与语录(2)


  二

  朱熹的散文,功力深到,理致周密,不矜才使气,而言无余蕴,物无遁形。在许多道学家的文章里,他的所作是最可称为无疵的。他的论学的书札,整理古籍的序文,尤其是精心经意之作,看来似是平淡无奇,却是很雅厚简当,语语动人的。有《朱子大全集》。他尝说道:“古人文章大率只是平说而意自长。后人文章务意多而酸涩。如《离骚》,初无奇字,只是恁说将去,自是好。后来如鲁直,恁地著力做,却自是不好。”(《朱子语类》)这足以见他为文的主张来。

  道学家们大概都是做古文的,于朱熹外,最重要者,前期有吕祖谦,后期有真德秀、魏了翁。

  吕祖谦字伯恭,隆兴元年进士。累除直秘阁著作郎,国史院编修。他和朱熹是好友,惟他颇有些辩士之风,不尽同诸道学家之醇雅。

  真德秀字景希,庆元五年进士。嘉定中拜参知政事,进资政殿学士。学者称西山先生。

  了翁字华父,号鹤山,与德秀同年进士。理宗朝累官资政殿学士。他们的文章皆条畅雅正,有类朱熹诸人之作。


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