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第二十二章 北朝的文学(1)


  北朝文学的开始——北地汉人地位的低下——北朝文学深受南朝的影响——北魏的文士们:温子升、邢邵及魏收——北齐的才人们:颜之推、阳休之等——《颜氏家训》——阳俊之的《阳五伴侣》——保持着异国情调之文士们:拓跋勰、高昂——无名氏的《敕勒歌》与《杨白花》——由南朝入周的文士们:王褒、庾信——《哀江南赋》——为北地光荣的两部不朽名著:《洛阳伽蓝记》与《水经注》

  一

  所谓北朝文学,是指相当于南方的东晋、宋、齐、梁、陈诸朝的北地的文学而言。李延寿《北史》,始于魏道武帝登国元年(公元386年,即南朝晋孝武帝太元十一年),终于隋义宁二年(公元618年)。但我们所谓“北朝”,却要开始于南北朝对峙的第一年,即晋愍帝被刘聪所杀的第二年,也即晋元帝即皇帝位于金陵的那一年(东晋太兴元年,公元318年)。其终止,则在隋文帝开皇九年(公元589年)灭南朝的陈而统一南北的时候。这其间,共二百七十二年。在这二百七十余年的时代,南方是正迈开大步,向纯文学的一条路走去。北地的文坛是怎样的呢?除上文所述的为北国之光的佛教翻译文学及佛教故事集以外,还有的是什么呢?这便是本章所要述的。

  从晋惠帝的时候,所谓五胡乱华的时代起,北方的天下,便没有一天安宁过。长安陷落了,晋愍帝被刘聪所杀了,司马睿和许多世族都逃到南方来,倚长江的天堑以为固。北地的江山,千年来的帝王之都,便弃掷给许多少数民族的武士们,任他们在那里彼此吞并,互相残杀。中国南朝也曾有过数次的恢复故都运动,像桓温、谢安、刘裕之所为,然不久也仍然不得不放弃不顾。北方的大残杀,到了各个不同民族的新国尽为北魏所破灭(公元440年)的时候,方才宣告停止。在这一年(即宋文帝元嘉十七年),方才是真正的成为南北二朝的对立。到了梁武帝大同元年(公元535年),北魏又分为东、西二朝。后东魏被禅代而成为北齐,西魏也被禅代而称为后周。到了陈宣帝太建九年(公元577年)北齐为后周所灭,北朝方复统一。在这样的两个世纪半的时间里,北地是那样的多难!在这样多难的一个时代里,纯文学当然是不易产生。所以北朝的文学,远不及比较安静的南朝那样的蓬勃有活气。

  再者,还有一个重要的原因,使她不能产生什么伟大作品出来,那便是:无论是秦(苻氏),是凉,是魏(拓跋氏),是周(宇文氏),是齐(高氏),却没有一个不是不大通汉文的少数民族,不是以马上的征战为生涯的。他们不大懂得汉字,更不会写什么雅丽的文学的著作。至于本土的汉人呢,终年的被蹂躏在少数民族的铁蹄之下,又谁有闲情逸致来写作什么!颜之推的《颜氏家训》里,有一段极沉痛的话:

  齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:“我有一儿,年已十七,颇晓书疏。教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解。以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。”吾时俯而不答。

  ——《教子篇》

  那时汉人的地位是如何的可怜!又崔浩以修魏史,触怒魏人,至被夷三族。汉人哪里还有丝毫的什么自由呢!以此,在北朝的初期,差不多是没有什么文学可谈的,除了宗教的译作以外。

  到了稍后的时候,那些少数民族沉浸于汉人的文化中,渐渐的长久了,犷厉的性质,便也渐渐的变更过来,知道重文好士,文网也较宽。于是南方的文学潮流,便排闼登堂的输入北国去了。就实际上说来,除了极少数的例外,北地的文学和南朝的是没有多大的区别的。后王褒、庾信,又相继的入仕于周,更煽动了北人的欣艳之心。所以远在南北朝的政治上的统一以前,他们的文学是早已统一的了。


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