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第九章 元代的散曲 十


  第二个时期的散曲作家们,不尽是文人学士们了。在第一个时期里,作剧本的多是不得志之士,而写散曲的却多半是大人先生们。但在第二个时期里,写散曲的却也多半是穷困牢愁之士了。因为他们的散曲集子也要和剧本似的须求得投合大众的嗜好与心理,所以倒还离得民众不怎样远,并不比第一时期的作家们更向古典或更向文雅倩丽的路上走去。

  第一个时期并没有什么专业的散曲作家们;但在这时期却有以专门写作散曲为事的作家了。第一时期的作家们多半以写散曲为余兴,为消遣;但在这个时候却把散曲的制作,看作名山事业了。故态度更严肃,更慎重,遣辞铸语也更精工。

  同时,散曲的选本,在坊间出现了不少;于杨朝英的《阳春白雪》、《太平乐府》外,还有《江湖清思集》(钱霖编)、《中州元气》、《诗酒余音》、《乐府新声》、《乐府群玉》、《乐府群珠》、《百一选曲》、《仙音妙选》等等;作曲的方法书也出现了——周德清的《中原音韵》——这时代的情形可以相当于南宋时代的词坛的情形。文人学士们已公认散曲是能够攀登于文坛诗社的一个新诗体了。

  这时期的散曲作家以乔梦符、张小山为领袖,人称之曰乔、张,以比于唐之李白、杜甫。

  乔梦符名吉。《录鬼簿》云:“太原人,号笙鹤翁,又号惺惺道人。美容仪,醉辞章。有《天风》、《环佩》、《抚掌》三集。”这三集疑都是散曲集子。他的杂剧,今传于世者《扬州梦》、《两世姻缘》及《金钱记》。李开先重刊梦符散曲,序之云:“蕴藉包含,风流调笑,种种出奇,而不失之怪,多多益善,而不失之略,句句用俗,而不失其为文。”这话是很对的。许光治谓:“张小山、乔梦符散曲犹有前人规矩在。俪辞追乐府之工,散句撷宋、唐之秀。惟套曲则似涪翁俳词,不足鼓吹风雅也。”(《江山风月谱》自序)这恰成其为清人的见解而已,其所赏乃在彼而不在此。其实,小山套曲也甚清雅,所谓“似涪翁(黄庭坚)俳词”者,乃指梦符的套曲而言。梦符的套曲,大似杜善夫,运用俗语方言,最为精巧得当,正是元人出色当行之作。像《私情》的《一枝花》套:

  李开先(1502-1568),明代文学家、戏曲作家。字伯华,山东章丘人。一生著述丰富,以诗文散曲著称。收藏戏曲作品极富。曾校刊张小山的散曲。

  《江山风月谱》,词典集,包含词一卷,散曲一卷。清代许光治著。其中散曲一卷为清代散曲一霸。

  私 情

  〔一枝花〕云髫金雀翘,山隐青鸾鉴,藕丝轻织粉,湘水细揉蓝。性子儿岩嵌,小可的难摇撼。起初儿著莫咱,假撇清面北眉南,实怕攒红愁绿惨。

  〔梁州第七〕不显豁意头儿甚好,不寻常眼脑儿偏馋。酒席间闲话儿将他来探,都笑科儿承答,冷诨儿包含。不能够空便因此上云雨魈魃。老婆婆坐守行监,狠橛丁暮四朝三。不能够偷工夫恰喜喜欢欢,怕蹶撒也却忑忑忐忐,知消息早哝哝喃喃。攒科,斗喊,风声儿惹起如何按!徒那游,再谁敢,有等干咽唾的杓俫死嘴噡,委实难耽!

  〔尾〕从今将凤凰巢鸳鸯殿遮笼教暗,将金缝锁玉连环对勘的严,锦片也似前程做的来不愚滥。非是咱不甘,不是你不堪,只被这受惊怕的恩情都吓破我胆。

  又像《杂情》(《一枝花》):

  杂情

  〔一枝花〕粉云香脸试搽,翠烟腻眉学画。红酥润冰笋手,乌金渍玉粳牙。鬓拢宫雅,改样儿新鞋袜,挑粉垢修指甲。收拾得所事儿温柔,妆点得诸余里颗恰。

  〔梁州〕堪笑这没分晓的妈妈,只抱得不啼哭娃娃。小心儿一见了相牵挂,腿厮捺着说话。手厮把着行踏,额厮拶着作耍,腮厮揾着温存,肩厮挨着曲和琵琶,寻题目顶针续麻。常只是笑没盈弄盏传杯,好吃阑同床共榻,热兀罗过饭供茶。那些喜呷,天来大,怪胆儿无些怕。这些时变了卦,小则小心肠儿到狡猾,显出些情杂。

  〔骂玉郎〕但些儿头疼眼热,我早心惊讶。著疹热,只除咱。寻方裹药占龟卦,直到吃得粥食,离了卧榻,恰撇得心儿下。

  〔感皇恩〕看承似美玉无瑕,谁敢做野草闲花!曹大姑卖杏虎,裴小蛮学撒龟,温太真索妆虾。丽春园北撒,鸣珂巷南衙,现而今如嚼蜡,似咬瓦,若搏沙。

  〔采茶歌〕喜时节脸烘霞,笑时节眼生花,一霎时一天风雪冷鼻凹。本待做曲吕木头车儿随性打,原来是滑出律水晶球子怎生拿。

  这漂亮的两套乃是元曲最高的成就。那样纯熟的便捷的警机的驱遣着俗谚市语,和恹恹无生气的俪辞艳语比起来,在当时一定是更博得彩声的。

  明、清人所喜的,却别有在。梦符的小令,有极尖新可爱的,像:

  暮春即事

  〔水仙子〕风吹丝雨噀窗纱,苔和酥泥葬落花,卷云钩月帘初挂。玉钗香径滑,燕藏春衔向谁家?莺老羞寻伴,蜂寒懒报衙,啼杀饥雅。

  秋 思

  〔折桂令〕红梨叶染胭脂,吹起霞绡,绊住霜枝。正万里西风,一天暮雨,两地相思。恨薄命佳人在此,问雕鞍游子何之?雁未来时,流水无情,莫写新诗。

  香 篆

  〔凭阑人〕一点雕盘萤度秋,半缕宫奁云弄愁。情缘不到头,寸心灰未休。

  金陵道中

  〔凭阑人〕瘦马驮诗天一涯,倦鸟呼愁村数家。扑头飞柳花,与人添鬓华。

  登江山第一楼

  〔殿前欢〕拍阑干,雾花吹鬓海风寒,浩歌惊得浮云散。盐数青山,指蓬莱一望间。纱巾岸,鹤背骑来惯,举头长啸,直上天坛。

  游越福王府

  〔水仙子〕笙歌梦断蒺藜沙,罗绮香余野菜花,乱云老树夕阳下。燕休寻王谢家,恨兴亡怒煞鸣蛙。铺锦池埋荒甃,流杯亭堆破瓦,何处也繁华!

  楚仪赠香囊赋以报之

  〔水仙子〕玉丝寒皱雪纱囊,金剪裁成冰笋凉,梅魂不许春摇荡。和清愁一处装,芳心偷付檀郎。怀儿里放,枕袋里藏,梦绕龙香。

  书所见

  〔红绣鞋〕脸儿嫩难藏酒晕,扇儿薄不隔歌尘,佯整金钗暗窥人。凉风醒醉眼,明月破诗魂。料今霄怎睡得稳!

  我们不能不说这些是好诗:可是这是六朝诗和宋词所已达到的境界,不是元曲的特色。最足以表现元曲的特色者,乃在梦符的套曲及一部分的更通俗、更活泼动人的小令。我们看:

  为友人作

  〔水仙子〕搅柔肠离恨病相兼,重聚首佳期卦怎占?豫章城开了座相思店。闷勾肆儿逐日添,愁行货顿塌在眉尖。税钱比茶船上欠,斤两去等秤上掂,吃紧的历册般拘钤。

  嘲少年

  〔水仙子〕纸糊锹轻吉列枉折尖,肉膘胶干支刺有甚粘!醋葫芦嘴古邦佯装欠。接梢儿虽是谄。抱牛腰只怕伤廉。性儿神羊也似善,口儿蜜钵也似甜,火块儿也似情忺。

  这些,才是六朝、唐诗,五代、宋词里所不曾见到的作风和辞藻;这些,才是元曲所独擅的光荣。以山谷的俳词和它们来比较,它们是活跃、生动得多了。

  山谷(1045-1105),即黄庭坚。北宋诗人。字鲁直,号山谷,洪州分宁(今江西修水)人。以文章诗词受知于苏轼,为“苏门四学士”之一。

  俳词,即骈词,两宋词体之一。

  不过在梦符的散曲里,这一类的曲子可惜还不多;最多的乃是没有忘记了文士的积习——向雅丽尖新走去——而同时却又不自觉的夹杂些俗语方言进去的东西,像:

  伤 春

  〔水仙子〕莺花笑我病三春,香玉知他瘦几分。屏床犹自怀孤闷,那些心吃喜人?界微红斜印腮痕,山枕浅啼晴露,洞箫寒吹梦云,风雨黄昏。

  席上赋李楚仪歌一曲以酒送维扬贾侯

  〔水仙子〕鸳鸯一世不知愁,何事年来白尽头,芙蓉水冷胭脂瘦,占西塘晓镜秋,菱花慢替人羞。擎架著十分病,包笼著百倍忧,老死也风流。

  忆 情

  〔水仙子〕红粘绿惹泥风流,雨念云思何日休?玉憔花悴今番瘦,担著天来大一担愁。说相思难拨回头。夜月鸡儿巷,春风燕子楼,一日三秋。

  元曲里,大多数是这一类的作品,不仅梦符一人善写之而已。

  《录鬼簿》云:梦符“以威严自饬,人敬畏之。居杭州太乙宫前。有题西湖《梧叶儿》百篇,名公为之序。胥疏江湖间四十年。欲刊所作,竟无成事者。至正五年(公元1345年)二月,病卒于家。”他的生平是那样的可怜!在他的小令里,有不少篇的《自述》、《自叙》,可略窥见其生平抱负:

  自 述

  〔绿幺遍〕不占龙头选,不入名贤传。时时酒圣,处处诗禅。烟霞状元,江湖醉仙,笑谈便是编修院。留连,批风抹月四十年。

  自 述

  〔折桂令〕华阳巾鹤氅蹁跹,铁笛吹云,竹杖撑天。伴柳怪花妖,麟翔凤瑞,酒圣诗禅。不应举江湖状元,不思凡风月神仙,断简残编,翰墨云烟,香满山川。

  自 叙

  〔折桂令〕斗牛边缆住山槎,酒瓮诗瓢,小隐烟霞。厌行李程途,虚花世态,老草生涯。酒肠渴柳阴中拣,云头剖瓜,诗句香梅梢上扫,雪片烹茶。万事从他。虽是无田,胜似无家。

  这是貌为旷达而实牢骚的说法。“虽是无田,胜似无家”。虽强自慰藉,却是含着两眼酸泪的。他又有《自警》、《自适》二作,也都是自己宽慰的东西。

  自 警

  〔山坡羊〕清风闲坐,白云高卧,面皮不受时人唾。乐跎跎,笑呵呵,看别人搭套项推沉磨。盖下一枚安乐窝,东,也在我,西,也在我。

  自 适

  〔雁儿落带过得胜令〕黄令开数朵,翠竹栽些个,农桑事上熟,名利场中捋。禾黍小庄科,篱落放鸡鹅。五亩清闲地,一枚安乐窝。行呵,官大忧愁大。藏呵,田多差役多。

  同样的情绪,在他的许多小令里,随处都表现出来,像:

  寓 兴

  〔山坡羊〕鹏搏九万,腰缠十万,扬州鹤背骑来惯。事间关,景阑珊,黄金不富英雄汉。一片世情天地间,白,也是眼,青,也是眼。

  冬日写怀三曲

  〔山坡羊〕离家一月,闲居客舍,孟尝君不费黄齑社。世情别,故交绝,床头金尽谁行借?今日又逢冬至节,酒,何处赊?梅,何处折?

  孟尝君(生卒不详),即田文。战国时齐贵族。号孟尝君。袭其父田婴封爵,封于薜(今山东滕县南)。被齐湣王任为相,门下食客数千人。后任魏相。

  朝三暮四,昨非今是,痴儿不解荣枯事。攒家私,宠花枝,黄金壮起荒淫志。千百锭买张招状纸,身,已至此,心,犹未死。

  冬寒前后,雪晴时候,谁人相伴梅花瘦?钓鳌舟,缆汀洲,绿蓑不耐风霜透。投至有鱼来上钩,风,吹破头,霜,皴破手。

  乐 闲

  〔醉太平〕炼秋霞汞鼎,煮晴雪茶铛,落花流水护茅亭。似春武风陵。唤樵青椰瓢倾云,浅松醪剩,倚围屏洞仙酣露,冷石床净,挂枯藤野猿啼月,淡纸窗明。老先生睡醒。

  渔樵闲话

  〔醉太平〕柳穿鱼旋煮。柴换酒新沽。斗牛儿乘兴老樵渔,论闲言伥语。燥头颅束云担雪耽辛苦,坐蒲团扳风钓月穷活路,按葫芦谈天说地醉模糊,入江山画图。

  习 隐

  〔水仙子〕拖条藜杖裹枚巾,盖座团标容个身,五行不带功名分。卧芙蓉顶上云,濯青泉两足游尘。生不愿黄金印,死不离老瓦盆,俯仰乾坤。

  毗陵晚睡

  〔折桂令〕江南倦客登临,多少豪雄,几许消沉。今日何堪!买田阳羡,挂剑长林,霞缕烂谁家书锦?月钩横故国丹心。窗影灯深,磷火青青,山鬼喑喑。

  荆溪即事

  〔折桂令〕问荆溪溪上人家,为甚人家,不种梅花?老树支门,荒蒲绕岸,苦竹圈笆。寺无僧狐狸弄瓦,官省事乌鼠当衙。白水黄沙,倚遍阑干,数尽啼鸦。

  《冬日写怀三曲》写得最为沉痛。“黄金壮起荒淫志”,这话骂尽了世人。而他自己是“世情别,故交绝,床头金尽谁行借?”甚至于弄到了要“千百锭买张招状纸”。可是,“身已至此,心未死”,其志实可哀已!为了“五行不带功名分”,遂不能不“坐蒲团扳风钓月穷活路,按葫芦谈天说地醉模糊”了。这和大人先生们的谈高隐、说休居闲适是大为不同的。他具有真实的愤慨,而他们不过人云亦云的自鸣高洁而已。


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