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五月日记(6)


  二十二日 星期三

  五点半起,盥漱。八段锦。至校。(一)0 招呼油印填字,拟向教员募捐。印国货传单启。十二点回。(二)、(三)、(四)、(五)、(六)30。

  下午写信,至校。叔澄师捐五元。汉西、瀚如师各二千。访黄文卿,彼言仁社仍应有常捐一百文作其他杂用,但不必为小学生俱乐部耳。四点半回校,即归。(七)、(八)16。  (九)0。 学课未上。回教耀苍弟国文。(十)4。

  昨分数七十四分。

  今日分数七十六分。扣旷课四分。轻言四分。实六十八分。

  至校遇卓群,与商二校合办国货传单事。拟先发传单,再往调查,庶商人知其事之起原及实际。后偕聘三、仲清至抚院街斗级营发二十条。即至鹤楼上坐谈革命事,月明人静,甚有味也。归,与香浦谈,十点半回家。八段锦。睡。(十一)0 (十二)4 (十三)10。

  香浦言,黄社发起后,第一中学同人,有集合为运动比赛之事。彼等向皆不注意体育者也,此亦学生界最近之活动的好境象也。文卿言,有此等会社,则各学校及学校间如有一种筋络,自然血脉流通,良然,良然。余因此悟,常人每谓私心太重,不可与言助人。实则私心与兴趣相比,人宁舍私心而就兴趣。如嫖赌,常人非不知于己不利,然因其有兴趣则乐为之。今助人者,有一二事成功,鼓舞其兴趣,彼亦自牺牲其利己心而就有兴趣之事。如去年之我,今日之香浦,皆此等态度也。香浦又言,彼之同乡结此社后,有数人言语态度均显然变易,居然成为道义之交。此诚可喜之事哉!

  二十三日 星期四

  六点二十分起,盥漱。八段锦。(一)0 晏起扣五分。六点四十分补日记至八点半。(二)1 (三)服务做到。 2 (四)4(五)10 (六)6 (七)6 (八)0 (九)4 (十)4。

  共五十七分。委靡心扣十分。实四十一分。

  此后写致叔澄师论校事信至十点余。至伯言处,访之不晤。至校,与濬生论立会社事。禹功告我,彼有投身实业意,大佳。以致叔澄师函示景陶,遂函呈叔澄师。退与景陶、伯言商谈,向耘心师募捐。彼不甚赞同余等之意。余颇不平。然此终小儿气也。阅报。与寿民谈。五点回,教耀苍弟国文、数学。华伯来。

  六点半至七点半开会,决余明日调查武昌国货。(十一)6此后跑三圈。教聘三英文。(十二)10 此后闲谈。有方毅(务初)君来校,商发起救国会办法,颇不切实。闻理恒、希葛已决游庐山。操八段锦,回。(十三)0。

  与叔澄师论校事,以后之改良:大学专门,主暂放任,而暗加纠正;旧有中学,主敷衍现状,而相机进取,弊去太甚;新有中学主绝对改良,不容稍不合式之分子加入。又主张设柜,使学生自由投选意见(具名不具名皆可)。又于教师得若干薪俸,始能安心服务,此亦重要之事。

  仲清言,任姑娘曾关亡,请葆秀来,言在冥间颇苦,家中所焚冥钞不能得,惟墓上所焚得之。呜呼!幽明隔世,此语可信否耶?葆秀死后,尚不免诸苦,天之酷彼,何其极耶?葆秀为我而死者也。葆秀苦,我必不独乐,未知天亦鉴余舍己耘人之愚,而一拔葆秀于苦海中乎?明日必将“葆秀忠仆”图章刊就,吾无以报葆秀,惟有将前第一、二次函中之事一一做到,庶几亦稍赎吾之罪乎?仲清又言,葆秀言余仍将续娶。葆秀果为此言乎?想亦如生前不能放心之态度耳。呜呼!吾葆秀,吾如负汝,吾何面目为人耶?

  明日日程:第二时德文。第四时写信。以后调查国货。

  二十四日 星期五

  六点五十五分起,盥漱。八段锦。(一)0 (二)0(三)0 七点一刻写信至九点。(四)3 至校少息,画调查薄格子。与六一言练习结会作事之必要。(五)7 十一点后出调查国货,偕聘三、仲清,至四点半乃回。(六)、(七)、(八)24此后在聘三房中稍坐,五点回。(九)4 教耀苍弟国文、算学。(十)4。

  共日程五十四分。说谎扣二分。实五十二。

  六点半至七点半社务,约非不得已决对不用外货并剪平头,以吾等头发之剪式俗呼为东洋装,吾等恶其名也。(十一)6。

  此后观濬生日记。与濬生、纪堂论校事,纪堂劝我将日记放大,明年当遵而行之。九点半至全叔处,托之卖葆秀衣服。回,十点一刻,八段锦。睡。(十二)7 (十三)5。

  同人热心身体力行的提倡国货,其意殊可佩服。兹将可以代用洋货之国货众所传述者录下。余誓非万不得已不购外货矣。

  洋布、竹布,可以棉布代之。又本机洋布之粗者亦国货。洋纱,可以夏布葛布代之。呢,可以中国呢代之。洋磁[瓷]脸盆,可以木或铜脸盆代之。鞋,可以粗布鞋代之。此外一方仍调查较精美之国货而记录之,互相通知。一方当用力改良棉业及其他制造。

  二十五日 星期六

  (早起写致子强弟及飞生各一片。至校,偕希葛、香浦、聘三、仲清调查国货,往反长街一次)。以上记错。早七点起,至校八点余,偕全校旅行。乘官渡至谌家矶造纸厂,参观各机器房。回时船至刘家庙,起岸至租界附近,又上船至下新河,夜色苍茫矣。起岸行至武胜门、汉阳门,叫城回校,九点五十分矣。去来多唱歌,互助社人精神极团结。旁人观之尚不甚起非议,未始非吾等爱人之效也。十点半吃面二碗。回,浴。睡。今日不计分。

  今日旅行唱歌,颇足以自己陶冶性情,免去一切怨望、嘲笑之恶行为。惟高兴之时,随众人喧闹殊非耳。

  造纸厂出品甚精。惟出品少而员役多,又出品拣择太严,殊不经济。因思中国商人之办工厂者,尚多不经济之处,何论官办?此所以中国商战之永不得胜利欤?今日招待学生,预备纸烟实为无意义之极。而学生抢取食物,尤为不堪。聘三等批评之甚酷,聘三气盛,然吾思何如?吾等先动手抢取食物,事后必自解曰:我非好吃,特戏耳。然则幸而吾等未先动手作此不堪之事,又安敢过于酷论他人哉!

  二十六日 星期日

  七点半起,盥漱。(一)(二)(三)(四)0。

  八点写安禀,至九点自校更衣,至岳父处拜生,留面。

  十点至校,听张春霆先生演讲,大意:一、吾等当以研究学问为责任,庶几心专而业精。二、须保守学问上之节操,无就不正当之职业。三、须知学问为无穷期限的。程子曰,人不学便衰老。又言现在思想界之弊:(一)浅薄,由不真不确故。(二)复杂,由浅薄故。(三)不调和,由各趋极端故。(四)枯寂,由无自由之研究故。

  此后与景陶商发起进德会事。一点偕聘三、香浦、希葛、养初、六一渡江调查国货,至民新校。余偕养初出后花楼,至湖北街调查。晚六点乃回校。又至岳父处吃饭。九点至校,以须商明日路程。而聘三等方聚会(辅仁社)。待之至息[熄]灯,聘三等方来研究彼等集会之情形,于彼等甚有益,余遂宿校中。

  (五)8 (六)9 (七)10 (八)8 (九)8 (十)4 以上日程本不计分。(十一)3 (十二)8 (十三)6。

  今日辅仁社开会,结果全体均不满意。余告以此乃习得教科之一课,初不必以此怏怏。盖吾等与所信为良友者结会,而仍不能得良结果,此必为吾人之过误。可知因结果之不良,考察吾人之过误而改之,则此会乃吾人之所得的一教训矣。后聘三、养初因研究其过误,吾比之为授课后的自由研究,果皆觉受益不少。闻今日之会,聘三甚勇于牺牲己见,以从众议,恰与吾心目中所预料者相反,甚为难得。养初亦甚心折。今乃知吾等浅之乎也。

  进德会事,景陶本拟为一统笼的发起。余以去年学生会情形颇劝其慎重,借此会或可收罗三五同志亦未可知。余于此会戒约不嫖,不赌,不娶妾,不吃酒,不吃烟,自能做到。不做官,不做议员,此本吾素志,然不敢公然申言,恐他日或有见可而进之时也。惟吾素持职业神圣主义,苟非职业可以神圣,不但不做官,不做议员而已。

  与黄绍谷君谈贤者之病,吾深惜一般有能力者予智自雄。故愿与黄君勉之也。


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