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三月下


  二十一日 星期三

  天气,晴。早起,七点半。晚息,十点。智育,印度哲学、中国哲学史。交际,偕冼氏兄弟、少文、海观渡江,至广东公校。又偕海观至志成公司,眼镜片稍弄坏,竟肯不索赔,可感。

  佣读生活之逐渐普及:

  我 投稿生活每有理想,欲有三十元收入,实际每月十元左右。

  少文 在广东公校,下午任教授管理全责,每月十五元。但渡江费总在五元左右。

  景陶 闻在汉口某夜校教英文,亦早在武学,晚在汉教,渡江费当不资。

  伯言 投稿一篇于《妇女杂志》,约万字,约可得书券二十元弱。

  予弟子强 投稿《申报》、《时报》,略有小成功,近译就余改订代寄。

  长卿 有志而不能见诸实事者。

  鹏青 有志习商业,大佳事也。

  余拟作《学业与职业》,寄《东方》。

  二十二日 星期四

  天气,晴。早起,九点。晚息,十一点。智育,美学、美学史。工作,算道枢帐,预备寄Mr.Kean〔基恩先生〕信。录《妇女之弱》。体育,偕仲清打乒乓球。

  办道枢前后收入共贰拾柒串二百四十七文,共用钱贰拾串零六百二十文,现存陆串六百二十七文。

  收入中,余所捐纳柒串四百四十二文,如余款按股摊还,余应得壹串八百○六文。

  ……

  所得储金今年状况:

  (正月十九,群益拾元)收储金洋五角。

  (二月廿三,有正廿一元)收储金洋壹元○五分

  (三月十六,书券十元)收储金三角五分

  (十九,商务十一元半)收储金五角七分五。

  共二元四角七分五

  二十三日 星期五

  天气,晴。早起,九点。晚息,十一点。智育,中国哲学史、德文。工作,录《妇女之弱》。交际,寿民来,至伯言处。寿民、鹏卿、寄〔继〕至访黄文卿,观其校(外国语校)图书室,并畅谈学生界诸事。

  不用书教育主义。今日为黄君倾筐慨之,甚为快意。《佣读主义》篇复函不欲登于《教育杂志》,不璧还,亦扫兴事也。

  赌博为牧猪奴事,人多乐之。然至踢毽子、跳绳之事,则人多鄙其为儿戏而不为。究竟儿戏较牧猪奴事高一等也。

  吾每欲组织一种学生联合事业,然学校间每无联合可言。如有一种联合,即有一种争端,此事必不易有成效。就一校而言,内部且尚不易联合,又论校外事哉。

  今年暑假决修书目。

  二十四日 星期六

  天气,晴。早起,九点。晚息,十一点。智育,中国哲学史。工作,录订《妇女之弱》。交际,至岳父处寻仲清不见。下午,伯言、仲清、濬生来,偕至文华公书林,听凌道扬硕士森林演讲。傍晚,元龙、负生先后来访。伯文已之宁矣。访海观不晤。

  道枢余款决归玄圣,予欠负甚多,如投稿不速有成功,不但理想事业一不能举,即目前之举亦无法收拾矣,兹将欠款录下:

  买美术史欠葆秀 三元
  杂用 欠帐 二元
  道枢款 六串六百余
  所得捐 约六元

  吾如能有入款二十元,仍当不能得一文可供他用,殊有长铗归来之叹。

  吾先须设法料理此等款,然急待办之事,如闹钟纱裙又当提前备置者也。

  凌氏仪器演说,可与余日章氏后先辉映,此中国演说界大进步。

  二十五日 星期日

  天气,晴。早起,九点五十分。晚息,十一点。智育,无。工作,算投稿字数。算帐。作二月决算。交际,至岳父处,与岳母、乐勤长者及小舫竹谈。

  雷纪堂(在阳)言,舜不告而娶,盖舜已三十而不得娶,古人年过三十即有自由结婚之权也。按孟子谓舜不告而娶为无后也。惜史略不详,舜在娶尧女之先,岂尝议婚乎?瞽瞍岂尝不允乎?不然,娶平民女亦可矣,何必娶天子女?如娶平民女,无势以凌之,惧瞽瞍不见容,则既婚而逃之亦可,必以势凌父母耶。纪堂言,舜三十未娶,想见其见憎于父母,其父母必不许之娶,或然欤?

  张乐勤长者通信处:孝感县城内北门正街第百叁拾捌号,张贞记转张棋杆湾。

  二十六日 星期一

  天气,阴。早起,八点二十分。晚息,十一点。智育,英文。工作,作《泥瓦匠之妻》。交际,濬生、寿民、葵生来。仲清来,偕至街上买书。偕海观寻织绸处。

  叔澄师谓余言课业事:

  (一)生物学、伦理学准于下月择师。(一)世界语提前教授。(一)英文第三学年改授德文。(一)心理论理设研究时间。

  又同学要求:(一)请邹先生加讲解。

  明日将统以此诸问题付之公议,以过半数为公意。可否同数付之学校选择。吾意如有他项临时动议,亦可付之公决。吾对于课务本有他项意义,不欲他人言吾怙势妄为,决计完全为被动的,而不为自动的。并以后宜认清代表范围,勿轻对于事务有所可否。

  吾意于明日会议有成效,可以为课务会议第一幕,即景陶所谓班议会也。

  闻之,中华校中学教员每星期授课一时,每月薪三串六百,是一小时只值九百文弱也。此等事比之吾投稿生活且不如矣。如将来毕业能在母校寻生活,未始不佳。然如不能,求有较优之薪金,至少须求有十小时以上之功课,且每月薪金必须按月付到,不然直无犯手之必要矣。但吾必于此年余令投稿生活愈益完固,为将来不受他人羁绊之后盾。嗟乎!生活海中不知有多少艰难。少年多醉生梦死,一无预备,又何问其至时穷蹙否,亦不能遂其愿望耶。

  二十七日 星期二

  天气,晴。早起,九点。晚息,十一点。智育,中国哲学史、美学、人类学、阅《官场现形记》至二十三回。交际,仲清来。

  二十八日 星期三

  天气,晴。早起,七点二十分。晚息,十一点。智育,印度哲学、中国哲学史、伦理、英文。体育,习网球、拳术。交际,伯文、仲清来。伯文新回。

  夜间不作重事自然早睡。户外睡眠或太阳能于晨间照至床上,自然早起。室中墙壁地板每日洗涤使之清洁,至免家人随地唾痰之习。

  吾意闹钟几为家庭中不可少之物,其用:(一)能于合当时间促人醒觉,免早醒不敢复睡,或过时不醒之弊。(二)午睡能以一小时或一小时确定为睡眠时间,生理家言,睡眠本以最初一二小时为最有益也。(三)自修时间可用以代摇铃之用。

  二十九日 星期四

  天气,晴。早起,八点十分。晚息,十一点。智育,哲学、美学、美术史,阅《教育杂志》、《官场现形记》。交际,至岳父处借钱。德育,以后仍宜慎自节约,期于进德。读《楞严经》,颇悟其旨。

  17

  如可设法,宜于暑假前购得下列各书:

  Diet Problem Resolved〔《饮食问题之解决》〕

  Legends of the Middle Ages〔《中世纪传说》〕

  暑假中,至少当译神话一篇,此项神话有一篇或售,即续购一种或二种译之。如能译书有效(每次能售五六十元以上),则译短文生活可暂缓。

  暑假中,多译关于体育文字或散文登各报,或辑为体育丛译亦可,下次定体育杂志当顺购Old Age-Its Cause and How to PreventIt〔《老年之原因及如何防止衰老》〕译之。

  家庭中稍缓应购之书:

  二十四史

  三通

  《汉魏丛书》
  《图书集成》
  《佩文韵府》
  《明儒学案》

  以后月入能于必需用款拨除外,尚有余金十数元者,则可暂略少译短篇,而改译长篇。然此想总非暑假前所能望,吾尚欲作书架,又许运弟学函授之费也。

  三十日 星期五

  天气,晴。早起,八点十分。晚息,十一点。智育,哲学史,德文、阅家政及《官场现形记》至二十七回。工作,译《弗兰丁》。交际,至诸母处。

  三十一日 星期六

  天气,晴。早起,七点二十分。晚息,十点半。智育,中国哲学史、美学、人类学。工作,译《佛兰丁》。

  游观 偕濬生、海观、伯言至汉阳归元寺,遇刘子通师,得导见月霞和尚,至伯牙台归。闻海观言法科黑幕,证之前闻,乃知凡专横无不败者,即凡揽权无不嫉人,且见嫉于人者,愈足为吾鉴矣。

  议中学设第二部办法(见学界纪事),吾综群议,拟意见十条:

  一、中学同年级而有数班者甚少,故一班分两部不易。(寿民说)
  二、应加生活功课,不可拘拘[泥]于农工商业。(我说)
  三、此项增加宜遍及,不止及一部分。(景陶说)
  四、不宜用书籍,宜注重实习。(元龙说)
  五、加多手工教时,注重实用。

  六、各生领土种植,或各生同意合营之。
  七、养成执业习惯及道德。
  八、删略不重要功课。
  九、学校设代售所或各学校联合设之。
  十、各项教授均注重实用。


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