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一 小生产制与私产


  第一章 小生产制的经过

  一 小生产制与私产

  一八九一年德国社会民主党在厄佛得(Erfurt)大会所决定采取的党纲宣言,可分为两部分。第一,缕述社会主义所根据的根本原理;第二,解释社会民主党对于现社会的要求。前者告诉社会主义家信的什么;后者告诉他们怎样计画,使他们的信仰实现。

  我们现在只谈第一部分。这里又可分为三部分:(一)现社会及其发达的剖解;(二)社会民主党的目的;(三)用以求此目的达于实现的方法。

  这个宣言的第一节说:小生产制根基立于工人享有生产工具的上面。此等生产形式,在资本社会经济发达之时,必然不能继续存在。工人于是与工具分开,而成为无产的劳动阶级。生产工具日益成为资本家与地主中少数人之所专有。

  生产工具既为专有,小生产制随着逐渐破坏。手工工具进为机械,工作的生产力陡然增进。但这种改革所得的利益,亦只是资本家与地主所专有。至于劳动家以及正消灭的中等阶级,——小商人与农夫——他们所得的只是生活不安程度的加增,只是悲惨,压迫,屈服,堕落,受人家剥夺之苦。

  劳动阶级人数越是如此无已的加增,失业工人的数目越大,剥夺者与被剥夺者彼此反抗的情形越显明。劳动阶级与资本阶级间的阶级战争,是一切实业国家普遍的现象。现代社会于是分为对垒的两方面。这两方面中间发生的激战,每加增社会的痛苦。

  有产者与无产者的嫌隙,因有实业界的危机而越加重大。这都由于资本制度使然。资本制度越发达,自然两方面嫌隙越加增。这使社会的常态,陷于普遍的不安定,而证明我们的生产力已在我们所能辖制范围之外,生产工具的私有制已因工具的大用处与完全发达而不能保存了。

  好多人想着他很聪明,因为他信“天底下没有什么新东西”。但是不知他这话再错没有了。近世科学指出天下没有东西是静止的。社会里面与自然界一样,我们可以看见他继续的发展。

  社会主义的原理,便根据于这社会发展的性质。若不能懂社会发展的性质,没有人能懂社会主义。

  我们知道原人只知靠着自然恰巧所贡献的以为生活,正同禽兽一样。时候过久了,他才知道发明工具。于是他变为渔人,猎人,牧人。后更进为农人,工人。社会的发达,仍这样加速度前进一直到今天。我们眼见种种文化的阶级,从面前过去了。然而还是有许多人严肃的宣言说,“天底下没有什么新东西”。

  人的生活方法,靠着他生产的工具——靠着他的用具与原料。人总不能独立的生产,常有大些或小些的社会然后能从事生产。这种社会的各种形式,依生产的态度而不同。故社会的发达,与生产态度的发达相应。

  社会的形式及社会分子的关系,均与社会中财产的形式密切关联。生产发达,同时财产亦发达。在工人能用自有的比较简单的工具以从事工作时,工人亦能自有他劳力所出产,这是不待说的事。但生产工具既改变了,这个财产权的观念亦便过去了。

  我们将进而研究所以发生这些改变发达的程叙。


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