再谈用脑筋|谢觉哉

再谈用脑筋

　　要不犯教条主义的错误，又不犯经验主义的错误，就要随时广泛地吸收经验，又随时有原则地总结经验。吸收经验要用脑筋；总结经验更要用脑筋。

　　人是生活在实际中的。有些事物，如吃饭、穿衣、做工、种地、教书、机关里的工作……直接反映到我们的感官；有些则是经过文字及其他办法间接反映到我们的感官。直接的感性知识，很可宝贵，但如报纸上的报道，古人或其他地方成功经验的记录等间接的感性知识，也都是可宝贵的东西。我们的感性知识应该是很丰富的。然而有些人身处实际之中，心在实际之外，天天碰着的事，“熟视无睹”；天天做着的事，“漫不经心”。感是感了，印象不深，事物的全面未去理会，事物的片面也甚模糊。“甲乙丙丁、开中药铺”，固然不好，但没有甲乙丙丁的中药铺，怎能“总结”出能治病的药方来？所以用脑筋记下所得的经验，是很要紧的一步。这一步——感觉的阶段做得好，下一步——综合感觉的材料加以整顿和改造的属于概念、判断与推理的阶段，也就易于做好。

　　把感性知识上升到理性知识，也就是说把经验总结起来，得出事物的规律以为进行工作的指导，那就非提高用脑筋的能力不可。

　　怎样提高用脑筋的能力呢？

　　一、脑子要能不为片面、成见或一时的现象和趋势所拘。要掌握着实际又能摆脱实际，运用了书本上的东西又能把书本丢开。“从实际出发”，出发到哪去？到理论去，然后再从理论回到实际来，回来指导实际，发展实际，而再不是屈服于原封不动的出发时的实际。

　　二、考虑问题，要把它纵的发展上——过去、现在、未来，和横的联系上——正面、侧面、反面、近的、远的等许多知道的和联想到的都排列出来，分析一下，推理一番，而不局限在小圈子里。

　　三、要抓紧基本的、要紧的东西想。样样都去想是不可能的，因为你只有一个脑子，能寻出一个问题的一般的和特殊的规律，就是大成功。一个问题想通了，别的问题也就容易通。

　　四、想问题不要怕碰钉子。钉子常是想的引路者。不碰钉子的事是不会有的，看你是否在钉子面前屈服。不屈服就得再想。这方法错了，找另一方法；这方面错了，找另一方面。这就是所谓吃一亏长一智。

　　五、话来自某方面或某人，不去想就从了，叫盲从；来自某方面或某人，不去想就不从，叫“盲不从”。真理总有限度，对的中常有不对的，盲从的人，不但不会运用，而且常不免出岔子。到处都有真理，“盲不从”又不免失去真理，哪怕仅是百分之几的真理。

　　还有，不要自以为是、拒绝再想。是、没经过实际证明，不会是绝对的是，就是证明了的，也常有今天实际证明是对，明天的实际又证明有某些不对的。

　　六、想是集体的，没有哪一个人的脑子能想得完全。革命的事业不能只靠一个人想，而要善于倾听各方面的意见，善于考察各方面的意见。有句老话：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”又说；“集思广益。”伟大的指导者，就在于他能把大家的意见加以洗炼，加以系统化，在从群众中来和到群众中去的中间加进一点东西。

　　七、应有系统地想。工作总是发展的，向前进的，走曲路是为着前进。重复的路虽难完全避免，但不应走得太多。昨天以为是的今天以为非，今天以为非的也许明天又以为是。但明天之是，决不应是昨天之是，而应是向前进了一步的是。

　　脑子越用越灵。想，似乎是耽误时间，但想通了解决了问题，在时间上又很合算。受到波折是想时必经之路。正确的思想方法要在运用中才能得到。世界上的事没有很难做的，多想想总会搞通。

　　不知道有多少问题摆在我们面前，要我们积累经验，以丰富我们的知识，又要我们总结经验，抽出规律，以提高我们的知识，指导工作。我们必须学会用脑筋，锻炼用脑筋，提高用脑筋，否则就不能向前开步。

　　1952年6月13日

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