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随感录六


  中华民国成立之后,有一班"大清国"的"伯夷、叔齐"在中华民国的"首阳山"里做那"养不食周粟"——他们确已食了民国之粟,而又不能无"义不食粟"之美名,所以我替他照着旧文,写一个"周"字,可以含糊一点,——的"遗老"。这原是列朝"鼎革"以后的"谱"上写明白的,当然应该如此,本不足怪。但是此外又有一班二三十岁的"遗少",大倡"保存国粹"之说。我且把他们保存国粹的成绩随便数他几件出来:垂辫;缠脚;吸鸦片烟;叉麻雀,打扑克;磕头,打拱,请安;"夏历王子年——戊午年";"上已修禊";迎神,赛会;研究"灵学",研究"丹田";做骈文,"古文",江西派的诗;临什么"黄太史""陆殿撰"的"馆阁体"字;做"卿卿我我"派,或"某生者"派的小说;崇拜"隐寓褒贬"的"脸谱";想做什么"老谭""梅郎"的"话匣子";提倡男人纳妾,以符体制;提倡女人贞节,可以"猗欤盛矣"。

  有人说,"朋友!你这话讲得有些不对。辫发,鸦片烟,扑克牌之类,难道是国粹吗?"我说,"你知其一,未知其二。你要知道,凡是'大清国宣统三年'以前支那社会上所有的东西,都是国粹。你如不信,可以去请教那班'遗老''遗少',看我这话对不对。"

  国粹何以要保存呢?听说这是一国的根本命脉所在。"国于天地,必有与立"的,就是这国粹。要是没有了这国粹,便不像"大清国"的样子,"大清国"就不能保存了。

  那么,我要请问先生们。先生们到今天还是如此保存国粹,想来在贵国"宣统三年"以前,先生们一定也是很保存国粹的了。但是中华民国七年二月十二日那一天,先生们为什么"独使至尊忧社稷",忍令贵国大皇帝做那"唐虞禅让"的"盛德大业",不应用这国粹来挽回贵国的"天命"呢?


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