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六、酒和酒令(2)


  中国的食酒方式当中,可以赞美的部分就在声音的喧哗。在一家中国菜馆中吃饭,有时使人觉得好像是置身于一次足球比赛中。这些具有美妙韵节如同足球比赛时助威吶喊一般的嘈杂声音,究竟是因何而发的呢?其答语就是搳拳。搳拳的方法是:两人同时伸出几个手指,一面即各由口中高声喊猜两方手指加起来的总数,猜著者为胜。所喊的一二三四等数字,都有极雅致的代表名词:如“七巧”、“八马”或“八仙过海”之类。搳拳伸指时,双方必须在快慢上和谐合拍,因之嘴里的喊声也随之而生出高低快慢,顿挫抑扬的韵调,如音乐中的节拍一般。还有些人并在上下句喊声的中间插入一种如音乐的过门一般的句子。所以这种搳喊声可以连续的有节拍的接下去,直到两人之中有一个胜了,由输者喝完事先所约定的杯酒时,方暂时停顿一下子。这种搳拳并不只是盲目胡猜,须极注意对方伸指数的习惯,而立刻加以极敏捷的推测。其兴趣完全须看搳拳者是否高兴,和搳时音调是否迅速合拍而定。

  我们到此,方能算是对中国的酒筵有了真正的认识。因为下述的酒席面情形使我们明了何以中国的宴集为时如此之久,和菜肴为什么如此之多,上菜为什么如此之慢。一个人坐到酒席上去,并不是专为了吃菜饮酒,而也须作乐。我们须一面做富有兴趣的游戏,如:讲故事、说笑话、猜谜、行令等等。这种筵席其实好似一种口令游戏的集会,每隔五六分钟上一道菜,以便客人松脑筋,进一些酒菜。这办法有两种功效:第一,这种用嘴叫喊的游戏,无疑的可以使喝下去的酒易于从身体内发泄出来;第二,这种席面每延长到一小时之久,其时吃下去的东西,一部分已经消化,所以竟会越吃越饿。默不作声,实在是吃东西时一种恶习。这是不道德的,因为它是不合卫生的。有些在中国的西方人,如若他们依旧疑惑中国人是一种略带拉丁色彩的快乐民族,仍认中国人民是静默沉着、缺乏情感的人类,则他只须去看一看中国人请客吃饭时的情形,便会知道自己的认识错误。因为中国人只有在这个时候,方露出他的天生性格,和完备的道德。中国人如若不在饮食之时找些乐趣,则其他尚有什么时候可以找寻乐趣呢?

  中国人的文虎很著名,不过各种酒令则知者尚少。他们以酒为罚,从中发明了不少种藉以劝客饮酒的游戏。大多数的中国小说都忠实地记录每次酒席上所供的菜肴,也同样描写各种联句和诗酒令,每每占去书中好多篇幅。中国女子所欢迎的小说《镜花缘》中,曾描写许多种通文的女子间所行的酒令(内中包括声韵学的酒令),好似这就是故事中的主题。

  最简单的酒令是射覆,其方法是选取两个字,截头弃尾,然后将剩余的部分联成一字,请对方去猜截去的部分。例如humdrum和drumstick两字。第一字的尾部和第二字的头部都是drum,现把这drum字节截去,而将其余部分联起来,成为humstick 字,请对方去猜这截去的字节。又如acorn和cornstarch两字,将corn截去,联成a-starch,请对方去猜这截去的字节。照正式的猜法,猜者不许直捷说出所猜的字节,而应另外加上一个头尾,成为两个不同的字,然后说出来。例如射第二个覆时,射者应在corn这字节的前后都加上另外一个字节如popcocorn和corner,而举出pop-er这样的答案,行此令者固然一听即能了然其是否射着,但边坐的人则仍可以茫然不解。有时答案虽不是和出令者心中的字眼相符,但如其确较为贴切,则出令者也须认为射着,行此令时,两方可以同时出令请对方去射。这种射有时极简单,有时极深奥。如a-ounce所截去的字节之为pron。至于如cam-ephant,则一望而知截去的字节是el。如双方都是通人,即不妨用极深奥的字眼,如历史的名词,或取自莎士比亚的剧本,或巴尔扎克小说中的人名。

  以文字为游戏的酒令,种类多至不能胜计。最流行的一种即联句,由第一个人吟一句诗,即令第二个人联上一句。这种联句极为有趣。联下去时,后来的诗句竟会离题万里,不知所云。联句大都以人物或景色为题,各人挨着次序联一句或两句。要点是前后的诗句必须押韵,如若座中都是熟读四书五经的人,令官往往有用女儿羞、女儿乐、女儿悲等为题,而请众人集句联吟。唐诗和曲牌名是酒令中常用的材料。有时并也限用切于曲牌名的药名和花名。为了使英美国人易于了解起见,这里当举几个英文名字为例,如切于妇女用品的花名有Queen Annes lace,fox-glove等。

  这类文字上的假借比拟,是否可能,须视这种文字中所用以形容花树药草的字眼是否也通用于人类美丽的形容而定。例如英国人的姓可假借以影射歌曲之题名(Rockefeller 可指Sit Down ,Youre Rocking The Boat ,Whitehead 可指Silver Threads Among the Gold)。其比拟是否贴切,视人之才智而异。至于这种游戏的乐趣,则是在于其自然和想象丰富中,而且不必一定需饱学之士才会行的。英文名字中如Tugwell,Sitwell 和Frankfurtir等,极易于用以影射滑稽的意义(如Frankfurtir一字我以为可以影射之Non-Cold Non-Pig)。学校中的学生可以利用教师的姓名为数据,而行出各种极有趣的酒令。

  比较复杂的酒令,行时须用令筹。中国小说《兰花梦》中曾记载着下述这个酒令,其令筹分为三组,以六种人在六种地点做六种事,错综配合为游戏。

  六种人是:

  纨绔子 老僧 佳人 屠夫 妓女 叫化

  六种地点是:

  官道 方丈 闺阁 大街 红楼 坟堂

  六种所做的事是:

  骑马 念经 刺绣 打架 调情 睡觉

  ◇

  每人随意从这三组中各抽一筹,而将其人地事配合起来,往往成为极滑稽可笑的事情。例如:老僧在闺阁中调情,妓女在坟堂中念经,叫化在红楼中睡觉,屠夫在官道上刺绣,佳人在方丈中打架等类,都是可以拿来当新闻纸的绝妙标题的。待各人将筹抽定,即以所配合的人事为题,令各人说一句五言诗,一个曲牌名,再加一句《诗经》以咏之,总以意思贴切为上。

  所以一次宴集,时间延长到两小时以上,很不足为奇。宴集的目的,不是专在吃喝,而是在欢笑作乐。因此在席者以半醉为最上,其情趣正如陶渊明之弹无弦的琴。因为好饮之人所重者不过是情趣而已。因此,一个人虽不善饮,也可以享酒之趣。“世有目不识丁之人而知诗趣者,世有不能背诵经文之人而知宗教之趣者,世有滴酒不饮之人而识酒趣者,世有不识石之人而知画趣者。”像这些,都是诗人、圣贤、饮者和画家的知己。


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