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福州恰山长庆寺修放生园池记


  闽中自唐以来,梵宇林立,禅德辈出。故放生之风,迄今犹盛。然偶兴恻隐,舍资买放,未见为难。必也栖游得所,护育得人,俾能全其生命,终彼天年,而放生本愿乃始无遗憾矣。福州西郊怡山长庆寺,又名西禅寺。唐咸通间,懒安禅师开山。绵及于今,千有余载,为闽省一大丛林。寺中旧有放生所,废圮殊甚。十六年岁次丁卯,罗铿端陈士牧居士游怡山,见而感喟,乃倡议募资,重为修建。逮己巳春,渐次兴修。园在大雄殿西,计两进。先将首进牛马猪栏,加以修整,使毋相践触,设槽分饲,使毋相贪争。次修建鹅鸭房三楹,并凿小池,以供饮浴。修池边亭,以资乘凉。又其西二进,旧为斋工房,全部圮毁。今修建楼房三楹,右为洋楼,左为工役房,中贮草料。其对向处,建鸡房四室。亭中围以竹栏,为群鸡饮啄之所。甲戌春,又辟西边墙外空地。建念佛堂,上下四间。下为堂主僧寮,上供西方三圣,住数僧,每日诵经念佛,俾彼物类,恒聆梵音,渐消业障。乙亥年夏,复于寺西近后山边,围以巨墙,约四十丈,建立收养野犬所。至是放生园工程略备矣。放生池旧有二所,一较小者,在明远阁前,今以专收鳝鳖之属。其一大池,在山门内,方百丈。昔租与农民畜鱼牟利。及十七年戊辰,智水方丈舍衣砵资赎回。唯已畜池中之鱼,尚待募款筹赎。时本山护法陈承裘居士女宝瑛,梦偕其女佣至一寺前池畔,见有多人网捕。或问此池鱼鬻于何处?女佣答云:是皆吾家主母出资所购者。及醒,告其女佣,而女佣谓同时亦有是梦,乃共惊叹。旋闻怡山有募款赎鱼之事,适与梦境符合。因发心独舍巨资,向农民购赎全池之鱼,永禁网捕。此当时赎池购鱼之事实也。池之西北,以寺前围墙为界,其东南两面则与民池相连。赎池购鱼之次岁己巳,曾编竹为篱围之,计长六十五丈,以御洪流,并防偷盗。又于池边建两屋,右佛堂,左寮房。为僧念佛看护之所。历时既久,竹篱破损,不堪修葺。岁己卯冬,诸善信等谋于永心方丈暨众檀护,协力筹募,改建砖墙。而工程浩大,募资匪易。因是砖墙介于两池,堤岸甚狭,须由池底立桩,垒石为基,乃可建筑。工未及半,复以时事变乱,物价工资超于预算逾倍,几至束手无策。幸各方善信深明此举为挽回劫运枢机,乃共勉力施舍巨资,卒告成焉。并于池之中央,造七如来塔一座,永昭供养,利益群生。又建第一山门于池左,复沿池岸筑甬道,直达旧山门,而壮观瞻。放生池工程于斯圆满成就矣。计园池修建前后历十余年,费资万余金。罗铿端陈土牧居士始终董其务。近述修建经过事迹,请撰碑记,垂示来叶。爱依其草稿,略为润色,并书写刊石,以志赞喜云。华民三十一年岁集壬午夏六月,南山律苑沙门演音。


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