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怨天者无志


  《荀子·荣辱篇》云:“自知者不怨人,知命者不怨天。怨人者穷,怨天者无志。失之己,反之人,岂不迂乎哉?”呜呼!君子读此,可以审所自处矣。人之穷也,国之悴也,未有不由自己业力所得者也。欲挽救之,惟努力以造善业耳。荀子于怨天者,不责以他,而直谓之无志,可谓鞭辟近里矣。或曰:既云“知命者不怨天”,又云“怨天者无志”,夫命固一定而不易者也,虽有志其奈之何?此二义得无矛盾?应之曰:不然。天亦何能尽人而一一为之定命。命也者,各人以前此业力所自造成者也。既已造成,则应业受报,丝毫无所逃避,无所假借。谓之有定,斯诚然矣;谓之不易,则不可也。何也?造之惟我,易之亦惟我也。故《孟子》亦曰:“修身以俟之,所以立命也。”明乎立命之义,则荀子之所谓志者可识矣。


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