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明季第一重要人物袁崇焕传(5)


  第十节 袁督师死后之东北边事

  督帅下狱之明日,命大同总兵满桂为武经略,督步骑四万阵永定门外,严濠栅,环以枪炮十重。清兵宵进,效明兵甲裳旗帜,黎明乘不意,冲突入其营,满桂战死,生禽总兵黑云龙、麻登云等。帝以庶吉士金声之荐,擢游僧申甫为总兵,造战车;又擢庶吉士刘之纶为兵部侍郎,募义兵,皆以仓卒未训练,败死。举城皇皇,不可终日,会祖大寿、何可刚得督师手书,引兵还救。初,清军料崇焕下狱后,大寿辈非叛作贼,即降从彼,至是见辽兵还为明战守,乃遽为议和书,分置永定门、德胜门外,移军略蓟而还。盖督师一纸书,犹足以却敌也如此。

  清军既还,沿途侵略。明年正月,克永平,克迁安,克泺州,遂班师。留贝勒济尔吟朗统兵万人守永平各城。三月,复命二贝勒阿敏益兵五千助镇守。时明帝已复起孙承宗镇关门,而祖大寿统各路援军相为犄角。五月,遂连复泺州、迁安、遵化、永平诸域,清军殆尽覆。六月,阿敏逃还沈阳,太宗震怒,议罪幽禁。皆祖大寿力也,皆袁督师教也。崇祯四年,清军复攻大凌河,时孙承宗率由袁督师政策,已复关内四城,复理关外旧疆,欲并力先城大凌河为屏蔽。巡抚邱禾嘉违其节制,中央政府复掣肘,遂败衄。十一月,廷臣复劾罢承宗,而明益不可为矣。今将此后明清之交涉复列一略表。

  崇祯七年 清兵四路来侵。一从尚方堡之宣府趋应州,至大同;一由龙门口入,会于宣府;一由独石口入,会于应州;一由得胜堡入,历大同,趋朔州。

  八年 清多铎攻锦州。多尔衮由朔州毁武宁关入,略代、忻、应、惇,斩俘七万余。

  九年 清阿济格等分路逾独石口,入居庸,克昌平,逼燕京,过保定,克十二城。五十六战皆捷,俘人畜十八万,督师张凤翼、宣大总督梁廷栋皆按兵不敢战。

  十一年 清多尔衮、岳托两路来侵,一沿山,一沿运河。山河之间,六道并进,督师卢象升拒战于庆都,死之。清兵遂蹂躏真定、广平、顺德、大名至山东,临清州,渡运河,破济南,克城五十,俘人口四十六万有奇。

  十二年 春,清太宗亲攻锦州中后所,围杏山。九月,略锦州、宁远,扰其秋获。

  十三年 遣兵屯义州城南,逼明关外诸城,扰其春耕,宁远总兵金凤战死。

  十四年 清多尔衮、豪格攻锦州,围之经年,饷道断绝,祖大寿死守。

  十五年 二月,松山副将夏承德应敌,清军遂入城,蓟辽总督洪承畴生降,锦州亦陷。十月,清阿尔泰等复来侵,直抵山东兖州,克府三、州十八、县六十七,俘人民三十六万。

  十七年 三月,以流寇内逼,尽弃关外四城,召宁远总兵吴三桂统兵入关卫京师。途中闻燕京陷,适清多尔衮率师将收关外地,并经略中原,三桂迎降,清兵遂长驱入。明亡。

  当十四五年间松山、杏山之役,清太宗谕诸将以大军屡入塞,不能得尺寸地,皆由山海关阻隔;而欲取关,非先取关外四城不可云云。以故倾举国之兵,竭两年之力,以必克为期,及宁、锦陷,而明清之兴亡决矣。凡此皆袁督师所逆料之而经营之于二十年前者也。祖氏兄弟(大寿、大弼、大乐),以督师裨将,遵其方略,犹能为睢阳之守者岁余,非洪承畴之降,锦州固未易下也。呜呼!使袁督师而在也,雷池一步,敌其能飞渡耶?督师始终一贯之方略,曰守关外以捍关内。而此后明卒以弃关外而亡,甲申之事,督师其知之矣。抑督师以擅主和议为冤狱之一口实,而明亡以后,史家追惟覆辙,乃知当时竭天下兵饷大半以事关东,为直接引起中原盗贼之原因,卒至东西交哄,驯即于亡。使循督师以和为守、以守为战之策,则有余力以靖内难,然后休养国力,从容以抵制外寇,亦何至自坏长城、引虎入卫也耶?呜呼!人之云亡,邦国殄瘁,斯之谓矣。崇祯十五六年间,山海关内外仅千里间,有督臣四(关外总督、关内总督、昌平总督、保定总督),巡抚六(一宁远、二永平、三顺天、四密云、五天津、六保定),兵总八(宁远、山海、中协、西协、昌平、通州、天津、保定),事权愈分,大局愈坏。如可赎兮,人百其身,专阃十数,能赎一袁督师乎?痛哉!

  第十一节 结论

  程更生(名本直,以布衣为袁督师讼冤数四,卒与俱死者。自言,尝三求见袁公而不予见,予非为私情死,不过为公义死。且谓愿死之后,有好事者,瘗其骨于袁公墓侧,题其上曰:“一对痴心人,两条泼胆汉。”则目瞑九原矣云云。此亦一奇士,崇拜袁督师者宜并崇拜之)之为袁督师讼也,曰:“客亦闻敌人自发难以来,亦有攻而不下战而不克者否?”曰:“未也。客亦知乎有宁远丙寅之围,而后中国知所以守;有锦州丁卯之功,而后中国知所以战否也?”曰:“然也。(中略)今日滦之复,遵之复,永之复也,谁兵也?辽兵也。谁马也?辽马也。自崇焕未莅辽以前,辽亦有是兵有是马焉?否也。”又曰:“崇焕十载边臣,屡经战守,独提一旅,挺出严关。迄今山海而外,一里之草莱,崇焕于辟之也;一城之垒,一堡之堞,崇焕手筑之也。试问自有辽事以来,谁不望敌于数百里而逃,弃城于数十里而遁,敢与敌人画地而守、对垒而战,翻使此敌望而逃、弃而遁者,舍崇焕其谁与归?”呜呼!此岂阿好之言哉!使督师以前而有督师其人者,则满洲军将不能越辽河一步;使督师以后而有督师其人者,则满洲军犹不能越榆关一步。故袁督师一日不去,则满洲万不能得志于中国。清军之处心积虑以谋督师,宜也。而独怪乎明之朝廷,自坏长城,为敌复仇,以快群小一日之意见,而与之俱尽。天下古今冤狱虽多,语其关系之重大,殆未有袁督师若者也。呜呼!岂惟前代,今日之国难,急于明季数倍。而举国中欲求一如袁督师其人者,顾可得耶?顾可得耶!但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。读《袁督师传》,二百年前事,其犹昨日也。

  程氏又评袁督师之为人曰:“举世皆巧人,而袁公一大痴汉也。唯其痴,故举世是爱者钱,袁公不知爱也。唯其痴,故举世最惜者死,袁公不知惜也。于是乎举世所不敢任之劳怨,袁公直任之而弗辞也;于是乎举世所不得不避之嫌疑,袁公直不避之而独行也;而且举世所不能耐之饥寒,袁公直耐之以为士卒先也;而且举世所不肯破之体貌,袁公力破之以与诸将吏推心而置腹也。(中略)予谓掀翻两直隶踏遍一十三省,求其浑身担荷彻里承当如袁公者,正恐不可再得也。”呜呼!读此言也,则袁督之为人,虽百世以下,犹如见之矣。余大成氏复记袁督师之论曰:“予何人哉,十年以来,父母不得以为子,妻拏不得以为夫,手足不得以为兄弟,交游不得以为朋友。予何人哉?直谓之曰大明国里一亡命之徒可也。”呜呼!吾侪昔读《加富尔传》,称彼无妻,以意大利为妻,稍有热血者,闻之罔不感叹焉!若袁督师者,岂所谓无家而以中国为家者耶?乡人有传录督师遗诗者有云:“慷慨同仇日,间关百战时。功高明主眷,心苦后人知。”(《南还别陈翼所总戎》)又云:“欲知肺腑同生死,何用安危问去留。杖策必因图雪耻,横戈原不为封侯。”(《边中送别》)又云:“荣华我已知庄梦,忠愤人将谓杞忧。”(《偕诸将游海岛》)呜呼!若袁督师者,真千古军人之模范哉!真千古军人之模范哉!


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