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十五 清代学者整理旧学之总成绩(三)(12)


  九 谱牒学

  方志,一方之史也;族谱家谱,一族一家之史也;年谱,一人之史也。章实斋语意。三者皆为国史取材之资。而年谱之效用,时极宏大。盖历史之大部分,实以少数人之心力创造而成。而社会既产一伟大的天才,其言论行事,恒足以供千百年后辈之感发兴奋,然非有严密之传记以写其心影,则感兴之力亦不大。此名人年谱之所以可贵也。

  年谱盖兴于宋。前此综记一人行事之著作见于著录者,以《东方朔传》《李固别传》等为最古,具体殆类今之行状。其有以年经月纬之体行之者,则薛执谊之《六一居士年谱》、洪兴祖之《昌黎先生年谱》、鲁訔之《杜甫年谱》、吴斗南之《陶潜年谱》,其最先也。自明以来,作者继踵,入清而极盛。

  第一类,自撰年谱。欧美名士,多为自传,盖以政治家自语其所经历,文学家自语其所感想,学者自语其治学方法……令读者如接其謦欬,而悉其甘苦,观其变迁进步,尚友之乐,何以加诸?中国古代作者,如司马迁、东方朔、司马相如、扬雄、班固、王充、刘知几等皆有之,而迁、充、知几之作附于所著书后者,尤能以真性情活面目示吾侪,故永世宝焉。年谱体兴,自谱盖鲜。明以前靡得而指焉,所见者仅有明张文麟自撰《端岩年谱》。清人自谱之可称者如下:

  《孙夏峰先生年谱》夏峰八十七岁时自撰大纲,门人汤斌、魏一鳌、赵御众、耿极编次而为以注,并续成后五年。

  《毋欺录》朱伯庐(用纯)著。此书自记其言论、行事、感想,皆系以年,实等于自撰年谱也。光绪间金吴澜汇刻《归顾朱三先生年谱》,即以此当朱谱。

  《魏敏果公年谱》魏环溪(象枢)口授,子学诚等手录。

  《蒙斋年谱》田山薑(雯)六十岁时自著,子肇丽续成后十年。

  《渔洋山人年谱》王贻上(士祯)自著,小门生惠栋补注。

  《漫堂年谱》宋牧仲(荦)自著。

  《恕谷先生年谱》李恕谷(塨)自为日谱,五十二岁时命门人冯辰辑之为年谱,实等自撰也。凡恕谷友已下世者,皆附以小传则全出辰手。

  《尹元孚年谱》尹元孚(会一)自著。

  《瞿木夫自订年谱》木夫名中溶,钱竹汀女婿。

  《言旧录》张月霄(金吾)自撰年谱。

  《病榻梦痕录》《梦痕余录》汪龙庄(辉祖)自撰年谱。本录记事,余录记言。

  《敝帚斋主人年谱》徐彝舟(鼒)自撰。

  《退庵自订年谱》梁茞林(章钜)自撰。

  《骆文忠公秉章年谱》自撰。

  《葵园自定年谱》王益吾(先谦)自撰。

  此外自撰年谱有刻本者尚十数家,以其人无足称,不复论列。黄梨洲、施愚山皆有自撰谱,已佚。自撰年谱中主人若果属伟大人物,则其价值诚不可量,盖实写其所经历所感想,有非他人所能及者也。惜以上诸家能餍吾望者尚少,内中最可宝者厥唯《恕谷年谱》。其记述自己学问用力处,可谓“惊心动魄,一字千金”;彼又交游甚广,一时学风藉以旁见者不少。其体裁最完整者莫如汪龙庄之《梦痕录》。惜龙庄学识颇平凡,不足耐人寻味耳。章实斋、邵二云皆龙庄挚友。若彼二人有此详细之自叙,岂非快事!葵园谱下半述其刻书编书之经历颇可观。月霄、彝舟皆质朴有风趣。木夫谱最可见乾嘉学风印象,且钱竹汀学历多藉以传。夏峰谱原文虽简,得注便详,明清之交“北学”“洛学”之形势见焉。其余则“自郐以下”矣。

  此外亦有自撰墓志铭之类者,以吾记忆所及,则屈翁山、张稷若、李恕谷、彭南畇皆有之。又如汪容甫有《自序》,则文人发牢骚之言,所裨史料仅矣。其仿马班例为详密的自述,附所著书中者甚少,吾忆想所得,唯顾景范《读史方舆纪要序》颇近是。

  第二类,友生及子弟门人为其父兄师友所撰年谱。此类年谱价值,仅下自撰一等,因时近地切,见闻最真也。但有当分别观之者。其一,先问谱主本人价值如何?若寻常达宦之谱,事等谀墓,固宜复瓿。其二,谱主人格虽可敬,然丰于所昵,人之恒情;亲故之口,虑多溢美。其三,即作谱者力求忠实,又当视其学识如何?“相知贵相知心”,虽父师亦未必遂能得之于子弟。以此诸因,此类谱虽极多,可称者殊寥落,今略举如下:

  《孙文正公(承宗)年谱》《鹿江村先生(善继)年谱》门人陈鋐著。

  《刘蕺山先生(宗周)年谱》门人董瑒著,子汮录遗。

  《漳浦黄先生(道周)年谱》门人庄起俦著。尚有门人洪恩、郑亦邹两本在前。

  《申端愍公(允佳)年谱》子涵光著。《申凫盟(涵光)年谱》弟涵盼著。

  《顾亭林先生(炎武)年谱》子衍生著。后人续者尚数家,见第三类。

  《李二曲先生(颙)年谱》门人王心敬著。

  《魏石生先生(裔介)年谱》子荔彤著。

  《颜习斋先生(元)年谱》门人李塨、王源合著,以习斋自撰日谱为底本。

  《汤文正公(斌)年谱》门人王廷灿著。

  《查他山先生(慎行)年谱》外曾孙陈敬璋著。

  《陆稼书先生(陇其)年谱》子宸征、子婿李铉合著。

  《施愚山先生(闰章)年谱》曾孙念曾著。

  《全谢山先生(祖望)年谱》门人董秉纯著。

  《汪双池先生(绂)年谱》门人金龙光著。

  《戴东原先生(震)年谱》门人段玉裁著。

  《阮尚书(元)年谱》子福著。

  《孙渊如先生(星衍)年谱》友人张绍南著。

  《洪北江先生(亮吉)年谱》门人吕培著。

  《弇山毕公(沅)年谱》门人史善长著。

  《方植之(东树)年谱》从弟宗诚著。

  《吴山夫(玉搢)年谱》友人丁晏著。

  《养一子(李兆洛)年谱》门人蒋彤著。

  《陈硕甫先生(奂)年谱》门人管庆祺、戴望著。

  《阿文成公(桂)年谱》孙那彦成、门人王昶同著。

  《曾文正公(国藩)年谱》门人李瀚章、黎庶昌等著。

  《左文襄公(宗棠)年谱》湘潭罗正钧著。

  《罗忠节公(泽南)年谱》失著人名氏。

  《王壮武公(錱)年谱》湘潭罗正钧著。

  《丁文诚公(葆桢)年谱》门人唐炯著。

  《刘武慎公(长祐)年谱》友人郑辅纶、王政慈同著。

  上所列除他山、愚山两谱时代稍后外,其余皆作谱人直接奉手于谱主,闻见最亲切者。然价值亦有差等。最上乘者应推蕺山、习斋、东原三谱,次则双池、养一两谱,盖皆出于其最得意门生之手,能深知其学也。蕺山谱记谱主学行外,尤多晚明时局史料。自余诸学者之谱,亦皆有相当价值,须改造者亦不少,若亭林谱即其例也。诸大学者中,如胡朏明,惠定宇,江慎修,李穆堂,钱竹汀,段茂堂,王石臞、伯申父子,焦里堂,庄方耕,刘申受,魏默深,陈兰甫,俞荫甫……皆无当时人所撰年谱,亦未闻有谋补作者,甚可惜也。


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