欧游心影录二南洋所感

二南洋所感

　　船开了，经过香港、新加坡、槟榔屿，一天一天的热起来。十日以前，走津浦路线，正遇著大雪，燕齐平陆，一白千里。十日以后，在槟榔屿植物园赏起荷来了。我们的衣服，就好像剥竹笋，一层一层的褪，到后来穿一件白袷，还是汗下如雨。想起来人类受环境的支配，真是利害，你不顺应他，你能够存活吗？现时国内大多数人所说的话，所做的事，所怀的思想，岂不都是穿著大毛游历新加坡吗？

　　我们离开国境已经十多日，却是到的地方，还是和内地旅行一样。新加坡、槟榔屿一带，除了一面英国国旗外，简直和广东、福建的热闹市镇毫无差别。开大矿的么，中国人。种大橡皮园的么，中国人。大行号么，中国人。杂货小贩么，中国人。苦力么，中国人。乞丐么，中国人。计英属海峡殖民地三州，中国人约二十六七万，欧洲各国白人合计，不过六千八百。再就南洋华侨全体约计，英属（殖民地三州，保护地四州合计）二百万，荷属三百万，暹罗、安南等处三百五十万，总数八百五十万。和南斯拉夫、比利时两国的人口大略相等，比匈牙利、罗马尼亚略少些，比荷兰略多些，比瑞士、希腊约多一倍。

　　唉！他们都是和英、法、德、美分庭抗礼的一个国家了。再者美国十三州联合建国时，人数也不过几百万，他们当初也不过因为在家乡觅食艰难，出外别谋生路，那动机正和我们去南洋的一样，如今是怎么一个局面啰呢？比起来正是羞得死人。我们在船上讨论到这些情形，张君劢就做了一篇文章，《论中华民族南洋建国问题》。我想我们中国人，直到如今，从没有打过主意要建设自己的国家，不然，何至把本国糟到这般田地？四万万人尚且不成一个国，七八百万人更何足道？我从前说的一个原则，所谓：“我住在这地方，就要管这地方的事。为什么呢？因为和我有利害关系。”我们中国人就向来没有认得这个原则，倘使认得，我们不知建了多少国了。

　　我从前又说的：“我们能够建设北京市会、丰台村会，才能建设中华民国。”我如今再说一句，我们能够建设广州、汕头、厦门市会，自然能建设南洋新国，如其不然，什么话都是白说。好在我国民也渐渐自觉了，我敢信我们中华民国，不久定要建设起来。至于南洋新国，也是民族自决的一条正路，海外侨民文化较稚，还须内地人助他开发。从前也有过些人设法劝导华侨赞助国内运动，这个固然是好。但国内的事，还应该国内人多负些义务，华侨却有他自己应做的事。什么事呢？还是那句老话，“我住在这地方，就要管这地方的事。因为和我有利害关系。”我想我们青年，若是哪位有兴致，去传播这种思想，拿来做终身事业，倒是男儿报国一件大事哩。

　　好几年没有航海，这次远游，在舟中日日和那无限的空际相对，几片白云，自由舒卷，找不出他的来由和去处。晚上满天的星，在极静的境界里头，兀自不歇的闪动。天风海涛，奏那微妙的音乐，侑我清睡。日子很易过，不知不觉到了哥仑波了。哥仑波在楞伽岛，这岛上人叫他做锡兰。我佛世尊，曾经三度来这岛度人，第三次就在岛中最高峰顶上，说了一部《楞伽》大经。相传有许多众生，天咧，人咧，神咧，鬼咧，龙咧，夜叉咧，阿乾闼咧，阿修罗咧，都跟著各位菩萨、阿罗汉在那里围绕敬听。大慧菩萨问了一百零八句偈，世尊句句都把一个“非”字答了，然后阐发识流性海的真理。

　　后来这部经入中国，便成了禅宗宝典。我们上岸游山，一眼望见对面一个峰，好像四方城子，土人都是四更天拿著火把爬上去礼拜，那就是世尊说经处了。山里头有一所名胜，叫做坎第，我们雇辆汽车出游。一路上椰子槟榔，漫山遍谷，那叶子就像无数的绿凤，迎风振翼。还有许多大树，都是蟠著龙蛇偃蹇的怪藤，上面有些琐碎的高花，红如猩血。经过好几处的千寻大壑，树都满了，望下去就像汪洋无际的绿海。沿路常常碰著些大象，像位年高德劭的老先生规行矩步的从树林里大摇大摆出来。我们渴了，看见路旁小瀑布，就去舀水吃，却有几位黝泽可鉴的美人，捧著椰子，当场剖开，翠袖殷勤，劝我们受椰乳。刘子楷新学会照相，不由分说，把我们和这张黑女碑照在一个镜子里了，他自己却迫遥法外。走了差不多四点钟，到坎第了。原来这里拔海已经三千尺，在万山环绕之中，潴出一个大湖。湖边有个从前锡兰土酋的故宫，宫外便是卧佛寺。黄公度有名的《锡兰岛卧佛诗》，咏的就是这处。从前我们在日本游过箱根日光的湖，后来在瑞士，游过勒蒙四林城的湖，日本的太素，瑞士的太丽，说到湖景之美，我还是推坎第。他还有别的缘故，助长起我们美感。第一件，他是热带里头的清凉世界，我们在山下挥汗如雨，一到湖畔，忽然变了春秋佳日。

　　第二件，那古貌古心的荒殿丛祠，唤起我们意识上一种神秘作用，像是到了灵境了。我们就在湖畔宿了一宵，那天正是旧历腊月十四，差一两分未圆的月浸在湖心，天上水底两面镜子对照，越显出中边莹澈。我们费了两点多钟，联步绕湖一匝。蒋百里说道：今晚的境界，是永远不能忘记的。我想真是哩！我后来到欧洲，也看了许多好风景，只是脑里的影子，已渐渐模糊起来，坎第却是时时刻刻整个活现哩。中间有一个笑话，我们步月，张君劢碰著一个土人，就和他攀谈，谈什么呢，他问那人你们为什么不革命，闹得那人瞠目不知所对。诸君评一评，在这种潇洒出尘的境界，脑子还是装满了政治问题，天下有这种杀风景的人吗？闲话休提，那晚上三更，大众归寝，我便独自一个倚阑对月，坐到通宵，把那记得的《楞伽经》默诵几段。心境的莹澄开旷，真是得未曾有。天亮了，白云盖满一湖。太阳出来，那云变了一条组练，界破山色。真个是“只可自怡悦，不堪持寄君”哩。程期煎迫，匆匆出山，上得船来，离拔锚只得五分钟了。

　　我们在船上，好像学生旅行，通英文的学法文，通法文的学英文。每朝八点钟，各地抱一本书在船面高声朗诵，到十二点止，彼此交换著当教习。别的功课，照例是散三躺步，睡一躺午觉，打三两躺球，我和百里还每日下三盘棋。余外的日子，都是各人自由行动了。我就趁空做几篇文章，预备翻译出来，在巴黎鼓吹舆论。有三两篇替中国瞎吹，看起来有点肉麻，连稿也没有存了。内中一篇，题目叫做《世界和平与中国》，算是表示我们国民对于平和会议的希望，后来译印英法文，散布了好几千本。

　　冬春之交，印度洋风色最好，我们走了二十多日，真是江船一样。听说红海热得了不得，我们都有戒心。到红海了，走了三日，还和印度洋差不多。有一天清早，杨鼎甫看日出回来说：“好冷呀！”我们就得了一句妙语，说是“红海号寒”。又一天我们晚上看日落，算是生平未见的奇景，那云想是从沙漠里倒蒸上来，红得诡怪，我著实没有法子把他形容出来。那形态异常复杂，而且变化得极快，韩昌黎《南山》《陆浑山》两首诗所描拟的奇特事象，按起来件件都有，却还写不到百分之一。倒影照到海里来，就像几千万尾赪色鲤鱼，在那里鳞鳞游泳，我直到那日，才晓得红海所以得名，海真算整个是红了。

　　我们到苏彝士了，算是头一回看见战场。原来1917年，土耳其要袭取运河，逼到边界，离此地仅七十英里。后来英军把他击退了。运河两旁，密布著层层铁网，岸上一堆一堆的帐篷，戍兵还未撤呢。我们过河，那边一艘英国运兵船下来，两船上的人彼此欢呼万岁，那一阵声音真似山崩地裂。听说停战后通航苏彝士的船，我们才算第二号哩。

　　第二日便到坡赛，我们半个月未踏陆地了。上岸散步，分外神旺。看见些阿剌伯女人个个戴著条一尺多长的黑面巾，连头带面盖著，只露出一双眼睛，想著他们不知到几时才有解放的自觉哩。市上法人颇多，商店招牌多用法文。这地方政治势力，虽然属英，经济势力，法人却还不弱。我们到海滨一家旅馆午饭，随即往观利涉铜像。眼望地中海，左手挟一张运河图，右手指著红海，神采奕奕动人。据史家说，这运河当埃及王朝，曾经掘过，后来淤塞了。直到四千年后，才出这位利涉。据此说来，科学到底有多少进步，却成疑问了。

　　船到地中海，没有那么舒服了。有一两天，那船竟像劣马，跄踉跳掷起来。天气也渐冷了，子楷躲在舱里，好像冬虫入蛰。我们几个人，一切功课还是照常。同船有位波兰人，也和子楷同病，他羡慕我们到了不得；便上了一个尊号，叫做“善航海的国民”，我们真受宠若惊了。

　　我们的船直航英国，志那亚、拿波里、马赛等处都不经过。横断地中海西行，南欧风景一点看不著。行了七日，过直布罗陀海峡，真是一夫当关，万夫莫开，西班牙自从失了这个地方，他的海权，便和英国办交代了。从上海到伦敦，走了一个半月，巡了半边地球，看见的就只一个英国。唉！这天之骄子，从哪里得来呀！

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