胡适日记1950年7月4日

1950年7月4日

　　读孟森《心史丛刊》二集，《金圣叹考》后“附罗隐秀才”（P.70—72），有几条我很感兴趣。他引俞樾《茶香室丛钞》引：

　　黎士宏《仁恕堂笔记》，今豫章两越八闽人凡事俗近怪者，皆曰，“此曾经罗隐秀才说过”。俚语方言流传委巷，久之承讹袭误，遂曰“罗衣秀才”矣。……

　　俞樾说：

　　余按吴任臣《十国春秋》云，“世传隐出语成谶。闽中书筒滩，玉髻峰，皆留异迹。”则似非无因也。（昊是清初人，仁和人，原名志伊。）

　　心史先生说：

　　从《仁恕堂笔记》所言，知每事必称“罗隐秀才”者，遍于豫章两越八闽。今证以吾乡之俗，则毗陵（常州）如是，苏省恐大约相同。此皆邻近吴越旧地，自昔重罗隐之言，故传为此俗乎？

　　我少时听家乡人津津谈“糯米秀才”的许多故事，大都是说他“出语成谶”。故事说他本有皇帝之分，后来他犯了事（我记不得何事了），上帝要把他全身骨头换成穷秀才的骨头。他母亲得了这个梦，赶忙警告儿子，叫他咬紧牙齿，不可开口。所以他的骨头全是穷秀才的骨相，只是口齿还是“金口玉言”“出语成谶”！（我们徽州绩溪l、n不分，故罗衣秀才又成“糯米秀才”了！）

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