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1950年6月23日


  我前年曾引《列子·说符篇》里的“亡”的故事作“《水经注》疑案”的引子。我当时曾想,这个故事似在先秦书里见过,但记不得什么书了。前几天,我在《吕氏春秋·有始览》的《去尤》篇寻得,我很高兴。

  世之听者,多有所尤。(《治要》39有注“尤,过”)多有所尤,则听必悖矣。……东面望者,不见西墙。南乡视者,不睹北方。意有所在也。

  人有亡者,意其邻之子〔窃之〕,视其行步,窃也。颜色,窃也。言语,窃也。动作态度,无为而不窃也。

  〔俄而〕抇(《治要》39作“掘”)其谷(《治要》有注“谷坑”)而得其。他日复见其邻之子,动作态度,无似窃者。

  其邻之子非变也,己则变矣。变也者,无他有所尤也。(适按,《治要》39亦作“无他有所尤也”,但日本本点读“无他”为一读,似非。此六字当作一气读。)


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