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卷六 一一、一个模范家庭


  (八月十六日)

  友人罗宾生(Fred Robinson)之妻兄金君(F. King)邀余餐其家。金君有子女各三人,两女老而不字,其已婚之子女皆居附近村中,时时归省父母。今日星期,两老女皆在,其一子率其妻及两孙女归省,罗君及其妻亦在,天伦之乐盎然,令人生妒。余谓吾国子妇与父母同居以养父母,与西方子妇婚后远出另起家庭,不复问父母,两者皆极端也,过犹不及也。吾国之弊,在于姑妇妯娌之不能相安,又在于养成依赖性(参看卷四第三五则);西方之弊(美国尤甚),在于疏弃父母;皆非也。执中之法,在于子妇婚后,即与父母析居而不远去,时相往来,如金君之家,是其例也。如是则家庭之龃龉不易生,而子妇与父母皆保存其自立之性,且亲子之间亦不致疏弃矣。

  古人夫妇相敬如宾,传为美谈。夫妇之间,尚以相敬为难为美;一家之中,父母之于子,舅姑之于妇,及姑嫂妯娌之间,皆宜以“相敬如宾”为尚,明矣。家人妇子同居一家,“敬”字最难;不敬,则口角是非生焉矣。析居析产,所以重个人之人格也,俾不得以太亲近而生狎慢之心焉。而不远去,又不欲其过疏也,俾时得定省父母,以慰其迟暮之怀,有疾病死亡,又可相助也。


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