东北史纲第四章两汉魏晋之东北属部

第四章两汉魏晋之东北属部

　　第四章两汉魏晋之东北属部

　　上史料

　　按，汉魏晋东北属部之礼俗文化具见《后书》《魏略》（《魏志》引）《魏志》《晋书》，今如重为编次成说，或能便于读者，然难免致巨大之错误。盖此等古代史料，分解则或得胜义，重编则不易存疑，如徇读者之便而有损史料，亦事之最不幸者。故今集录史料于前，缀录识语于本文之下，而以余所分解者置其后。史料之旁加圈识者，多是最可注意之事，在余所分析之中特为标出者也（其诸史相同之点，仅圈其最前见者）。

　　又按，汉魏晋东北属部，严格言之，夫余、高句骊、句骊、沃沮、濊貊也。更广其义，亦可将岁时朝谒之三韩列入，挹娄则并非中国属部，仅中国属部夫余之属部耳。然如不合挹娄以统论诸部，势感困难，故仍存之。至诸部之次叙则依《后汉书》。

　　又本章所抄者，大体不及《晋书》以次，然《魏书》《北史》之《勿吉传》与《后书》《魏志》者相发明，又《北史》之《百济新罗传》亦然，故并附焉。又两书文句大同小异者，并行录之，以便省览。

　　又范氏《后汉书》成于《三国志》之后，然范氏《后汉书》乃直录前人者，不可以其为刘宋时之史籍而轻之。故今仍录之于《魏志》前。

　　叙语

　　《后汉书》（上文已见前引）东夷率皆土著，喜饮酒，歌舞，或冠弁，衣锦，器用俎豆，所谓“中国失礼，求之四夷”者也。（按，所谓土著者，谓居处生活著土为定，非迁徙之游牧民族。所谓“中国失礼，求之四夷”者，盖缘中国本部文化进展特速，故后代礼俗每异先世，东夷转能保存中国古代之生活状态也。）

　　《魏志》虽夷狄之邦，而俎豆之象存。“中国失礼，求之四夷”，犹信。

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