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装饰


  (Art Dècoratif)

  装饰者,最普通之美术也。其所取之材,曰石类,曰金类,曰陶土,此取诸矿物者也;曰木,曰草,曰藤,曰棉,曰麻,曰果核,曰漆,此取诸植物者也;曰介,曰角,曰骨,曰牙,曰皮,曰毛羽,曰丝,此取诸动物者也。其所施之技,曰刻,曰铸,曰陶,曰镶,曰编,曰织,曰绣,曰绘。其所写像者,曰几何学之线面,曰动植物及人类之形状,曰神话宗教及社会之事变。其所附丽者,曰身体,曰被服,曰器用,曰宫室,曰都市。

  身体之装饰,一曰文身,二曰亏体。文身之饰,或绘或刺,为未开化所常有。我国今惟演剧时,或以粉墨涂面;而臂上花绣,则唯我国之拳棒家,外国之航海家,间或有之。亏体之饰,如野蛮人穿鼻悬环、凿唇安木之属。我国妇女,旧有缠足穿耳之习,亦其类也。

  被服之装饰,如冠、服、带、佩,及一切金、钻、珠、玉之饰皆是。近世文明民族,已日趋简素;唯帝王、贵族,及军人,犹有特别之制服,而妇女冠服,尚喜翻新。巴黎新式女服,常为全欧模范。德法开战以后,德政府尝欲创日耳曼式以代之,而德之妇女未能从焉。

  器用之装饰,大之如坐卧具,小之如陈设品皆是。我国如商周之钟鼎,汉之炉镜,宋以后之瓷器,皆其选也。

  宫室之装饰,如檐楣柱头,多有刻文;承尘及壁,或施绘画;集色彩之玻板以为窗,缀斑驳之石片以敷地皆是。其他若窗幕地毡之类,亦附属之。

  都市之装饰,如《考工记》:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨。”所以求均称而表庄严也。巴黎一市,揽森河左右,纬以长桥,界为驰道,间以广场,文以崇闳之建筑,疏以广大之园林,积渐布置,蔚成大观。而驰道之旁,荫以列树,芬以花塍;广场及公园之中,古木杂花,喷泉造像,分合错综,悉具意匠。是皆所以餍公众之美感,而非一人一家之所得而私也。

  由是观之,人智进步,则装饰之道,渐异其范围。身体之装饰,为未开化时代所尚;都市之装饰,则非文化发达之国,不能注意。由近而远,由私而公,可以观世运矣。


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