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答毕云程


  云程先生:

  仆最反对悲观主义者也,且自信青年杂志,未尝作悲观语。然读者如足下既已作此感想,分明事实,仆又何词以抵赖,今而后惟期有则改之,无则加勉而已。闻之友人,足下坚苦拔俗,钦慕久之。仆无状,执笔本志几一载,不足动青年毫末之观听,惭愧惭愧,希足下时督责之幸甚。

  独秀谨复

  1916年10月1日

  ◇

  附:毕云程致陈独秀

  独秀先生足下:

  读大著新青年,乡往益深。惟仆有不能已于言者,先生撰著,虽多鞭策勖勉之语,然字里行间恒流露一种悲观。时局之危,仆岂不知,无如仆之愚见,悲观易流于消极。青年立志未坚,逢兹时会已有我生不辰之感,再益以悲观之文字,志行薄弱者不免因而颓丧。仆虽无似,窃以为与其生于百废俱举之时,无宁生于百举俱废之今日,此数十年短促之光阴,可以躬亲建设不朽之大业。岁寒见松柏之后凋,若在春夏之交,松柏又何殊于凡卉。是以仆对于梅特尼廓甫氏之言,深为赞成。仆以未受相当教育,故于世界哲人之学说,不甚了了,然仆自信有活泼之思想,不为俗习及现象所拘,思想绝对自由。

  梅氏以个人之完全发展,为人类文明进步之大的,深合于仆之思想。仆以为今日种种现象之腐败,乃不可免之事。我健全洁白之自身,一日不腐败则乐观之希望一日不绝。仆自乡僻之腐败私塾中来上海,粗浅之新闻,尚不能阅读,遑论其他,苦心研求,渐得进境,乃于黑暗之中,寻得一线之光明。曰凡人苟非画地自限,前途之希望,未可限量。得进一步,有一步之乐趣。因此愈信天助自助者之说,而乐进不已。

  虽经种种困难,而未有丝毫悲观之念,扰仆心志。因仆畏难之心恒为乐观之希望所战胜也。迄于今日,仆虽仍为无学之人,而仆之进取不少已,仆自视与初来上海之时,已判若两人,故深觉进取之乐。仆知学问优裕胜仆什百千倍之青年,大有人在,深愿其一意进取,勿以时局之悲观而自馁。时事愈危进取愈力。个人之进取,自足以裨益于国家,自足以裨益于人类进化之大业。先生负教育青年之重任,前途希望,正自无穷。孟子以得天下英才而教育之为一乐,先生又何悲乎。伏愿先生一意著述,造福青年,勿以现象悲观而辍笔。不徒为青年界之幸,我国家实蒙其福。质之先生以为何如?

  毕云程白


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