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一五七


  这番耳畔听到一种美妙的声音,随风传来:“是我!”

  王春明认得是阿檀娜的声音,乐得心花怒放,四顾找寻,说道:“阿檀娜,你快些出来,想的我好苦。”

  但还是没有动静。他又失望地想道:“岂是我心灵的幻觉吗?”不禁长叹一声。

  这时耳边又听到说话:“我在这里,你到东边的石路来。”

  分明是阿檀娜的声音,他向东一望,十数丈之外,一道山径石级。忙的双足一点,向前窜去。刚一落下,道旁林子里跃出一人,把他迎面抱着,正是阿檀娜。

  王春明心里喜欢得没法形容,心头温馨甜蜜,说不出话,沙哈洛拖着他坐下,说道:“好哥儿,你不可怪我。这几天我正从慧师傅那里学到‘空中传音’的气功,拿来一试罢了。”

  王春明望着她,月影之下,阿檀娜秀发披肩,淡淡蛾眉,含情凝睇,久久才想得一句话问她:“阿檀娜,我以为你真的离我去了。”

  沙哈洛回答道:“我知道四皇子会派人来瞎缠,所以和慧根大师一起躲到寺后竹林的斋舍去罢了。”

  王春明问道:“你为什么要避四阿哥呢?他不是和别人一样对你尊敬吗?”

  沙哈洛展开微笑,应道:“是的,他现时还没有怎样变,但他左右的全是忠于爱新觉罗王朝的人,慧根大师怕你们将来鸟尽弓藏,所以和王云龙计议着别一项行动,不久到了敦煌你便知道了。”

  王春明是个没城府的人,一时未明白神尼的意思,只说眼前的事问道:“那么,阿檀娜,你是否和我一道儿走?”

  沙哈洛带嗔的道:“你这人就想着这些,你们大伙儿一起,难道你独个儿跟我走吗?也教人家取笑呢。我等你到来,是有一封书给你带交四阿哥,你随他们来敦煌再见罢。”

  说了她便推开王春明站起,春明忙问道:“阿檀娜,你要回去吗?”

  沙哈洛答道:“慧师傅在斋舍等候,我如何能久耽搁呢?你明天见了四皇子,就说这封书是我留下的,昨天寺里的尼姑忘记交年将军带回去便了。”

  王春明接过了信,点头应诺。沙哈洛见他痴情一片,也有点不舍,她走近春明,双手紧绕他的肩膊,丁香舌吐,王春明沉醉久久,才听见阿檀娜颤声说道:“哥儿,我也一样想念你的。”

  王春明还没作答,她已轻身远引,隐没在竹林里了。

  王春明把书函呈递雍亲王,原来是沙哈洛临走,谢他盛情招待,又说:“月圆时候,依约把施拉美王妃送到敦煌,请他准备迎娶。”

  寥寥几个字。四皇子看了便道:“沙哈洛还没晓得我已奉旨迎娶呢,她替我安排得很好,我们大伙儿也要上道了。”

  这时天寿山上,各侠士都已接到请柬,约到敦煌观礼,只有八极头陀要留在万寿山庄,没有同行。他们一行沿途车马,自有地方官接待,不必细表。

  敦煌在甘肃省西北陲,出了玉门还要向西走好几百里,地在监池附近,疏勒河流经那处:往日是回纥族的城市,汉唐时代繁盛过一个时期。

  传说汉元帝时王昭君出塞和番,单于王“呼韩邪”的国都便在敦煌城,至今还留下了石城的遗址。

  到了北魏时期,敦煌更是佛教的中心,那时中国到西域去的交通线,以敦煌为必经的道路,佛教和外来文化接触最早的,要算是这个边关的古城了。

  那时有许多高僧在敦煌卓锡(宣教),至今留下无数石库,雕满了佛像和壁画,是中外知名的中国早期艺术遗产。

  敦煌经过若干时候的繁劳,后来经过几次兵变,北方的风沙逐渐南移,把敦煌侵袭,渐渐荒凉,只作为驼马的站头罢了。

  闻言少叙,雍亲王胤祯这次要到敦煌迎接王妃,早有快马传檄“嘉谷”、“玉门”两处边关守将,预先派人在那里盖了行辕,又把一些原有的寺庙石室,打扫整洁。

  不日四皇子车骑抵达,各侠士随行,车马辚辚,剑戟林立,纳兰明珠派了神策营兵卒护送。敦煌石窟下面,一片平原,顿时旺盛起来。

  四皇子刚来到敦煌道上,看到各族人民,成群结队的赶来,这些人民中,都是蒙古居民,他们驱了驼车,带着帐蓬,络绎道上,打听之下,却是朝拜三音神尼沙哈洛来的,他们抱着虔诚的心,有些还携了青果鲜花。

  四皇子登高一望,远远盖了一个黄绛帐,离山下不过半里,帐外帷幔张开,幡上写了蒙古文,沙哈洛真的来了。

  雍亲王不好意思前往谒见,只派了白泰官等几人前往请问王妃到敦煌的日子。

  十五月圆的良辰,雍亲王胤祯早就起来,心情愉快,他穿了满洲服,马蹄袖的袍褂,白圆领,束了团龙黄绫腰带,头上小礼帽缀上翡翠玉的冠饰,雍容华贵。

  只见王云龙、史云程、陈四等一道前来贺喜。四皇子站过一边,屈膝还叩。

  跟着就是年羹尧、白泰官、王春明、甘凤池、周浔、吕飞红、冒莲、和陈美娘,一起涌进黄龙帐来道贺,这些少年侠士昔日和四皇子结盟,除甘凤池年羹尧年纪较长外,其余的都称他作四哥,向他下拜。

  胤祯笑逐颜开,把他们一一拉起来说道:“我们大家好兄弟,好姊妹,不要多礼了。”让各人坐下喝茶。

  帐外忽传来一片喧声,大家走出一看,只见沙哈洛帐前聚集了几百个蒙回族民,匍匐地上,向帐里膜拜,刚才就是他们宣诵佛号的喧声。

  再看自己一边,虽然列成几十座行辕,但帐外只有卫士守卒,别无一人朝见。胤祯心里便有点不悦,细想这处地方还是满洲的土地,平日派有边卒戍守,我究竟是个亲王,今日办喜事,他们怎不前来道贺。

  他没有形诸容色,可是年羹尧站在身旁,已看出他心想的是什么,便故意说道:“这处敦煌向来就是佛教的圣地,沙哈洛是蒙古三音大庙的女菩萨,很少有机会来到这荒漠的,无怪附近居民这样疯狂顶礼呢。”

  一会,那些膜拜神尼的人民已回到他们的行帐里,便有一双女修士捧着两个花篮,来到四皇子的帐前,把花篮献上,他们传神尼法旨,午刻王妃便到了,请雍亲王到五里外相迎。

  随从把花篮接去,四皇子吩咐回答一匹蜀绢,派年羹尧随女修士回去作为“哈达”献给沙哈洛,瞬就是已时,四皇子胤祯领着各结盟兄弟,一起乘马到五里外相迎,随行的禁卫军仪仗队,盔甲鲜明,刀枪耀目,这荒漠的古城,平添了一番空前盛况。

  四皇子一行来到五里外,居民夹道欢迎,他们把各色毯子铺在路上,长约半里,手捧着鲜花。原来这些蒙回族民,都是到来迎接王妃的。

  过了一会,南方有车骑缓缓行来。驼侠阿朗乘一头枣骝马先导,后面一辆华盖香车,前面四个宫女,持了宫灯羽扇,两旁开道。

  华盖低垂,碧纱隐约现出施拉美的影子。

  各人顾得注视香车,谁想车后还有一骑白马护送。这匹马披了红毯,锦鞍金镫,马上的赫然是三音神尼。

  她身上穿了洁白的修士长服,头帕飘垂,面上蒙了轻纱,跌坐鞍上,庄严圣洁。

  一刹间几百个眼睛儿都注视到她的身上,天池怪侠王云龙以次各侠士,无不暗暗赞叹:“好一位蒙古女尼,出落得如天山雪莲,一尘不染。

  更有夹道人民,等到香车过时,抛掷鲜花,躬身相迎;香车过后,神尼沙哈洛来到,片刻间所有蒙回族民,一齐俯伏地上,迎接他们虔奉的女神,肃静无哗,只听到车轮声和马蹄声,看的各人也屏息起来。


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