游侠英雄新传(87)_蹄风

八七

　　▼第十三回　尹大侠三折东瀛剑

　　云台山选手连败阵　剑友楼奇侠显神威

　　本书前回里说到甘凤池将“小春申黄彤”剉倒，知道杭城地面，还有武林三杰，这时候，自己还不愿多所树敌，因此离开西湖别庄，带了妻子陈美娘到北京找丈人陈四去了。

　　甘凤池到了北京住下，果然京城地面，近在天子脚下，人物衣冠，和苏杭的秀丽潇洒又自不同。这里官家气味非常浓厚，威仪万千，不是江南可及。

　　那些豪门公子，富家帮闲，终日在闹市里混迹，争风闯事，更是常有。

　　因此王公巨卿，富绅巨宦，都聘有护院武师，或是教场子中人，到家里来做保镖，跟随子弟出外。

　　寻常在六街三市上走，总见到三五成群的汉子，一身短扎装扮，腰带下垂、足踏箭靴、趁着头顶上斜斜戴着的武生巾，果是威风凛凛，出色当行。但京城里王府众多，护院武师自然要有个分别，那些贝勒亲王的武士，都有一个徽记：例如皇太子允祁，府里的武士穿的是黑色直缀短褂，衣襟上绣了小金龙；十四阿哥允褆门下用的是过天蓝的束腰外褂，头巾一色，绣上一朵白菊花，还有八阿哥胤祀，他府里武士最多，徽号是一柄有翼的剑子。

　　其余府第的标志，林林种种，也没法记忆出来，不过内里最出色的就是上述几个皇子的武士，他们仗剑在街上走过时，人们总会侧目而视，这究竟是对他们羡慕呢？抑是觉得他们这样高视阔步，有些令人齿冷？那就不得而知了。

　　这时江南鱼壳大侠陈四，已在东直门大街开设了一家豆腐铺，亲理买卖，也没人晓得他是个名儿当当响的江湖人物。

　　甘凤池夫妇就住在他的店里，寻常来找陈四的人，就是冯小五和八极头陀，他们见了甘凤池，晓得出身大有来历，不敢作他是晚辈看待。

　　陈四因要打理豆腐店，没多空闲。

　　甘凤池一有暇，便到天寿山万寿山庄找八极头陀，成了知交。

　　那冯小五又是幽燕游侠，所有齐鲁燕赵地方的江湖豪杰，甚至黑道人物，都有交情。

　　他们要把甘凤池造就成一个四方八面的英雄，便劝他出外闯一番，结交多一些湖海间奇人侠士。

　　甘凤池觉得妻子有丈人陈四照顾，也就放心远行，打算走遍齐鲁关东，再西入秦中，漫游各地。

　　那天他背了行囊，随身一剑，策着一头骏马，出门便去。

　　他是个人材出众的武士，所经的地方，又有陈四和冯小五等人的信，拜会各路英雄，自然沿路有人招呼。

　　几年之间，他走遍了大江南北，交上的江湖朋友，都是一时的名手，但路上经历，也有过不知几次的惊险，凭着他的一身本领，化险为夷，还闯出了名头儿，传诵江湖人的口里。

　　若要把他经过的事迹细述时，那就怕非要单独替他写一部武侠故事不可。

　　可是本篇没有打算把它叙入，所以一笔描述过便了。

　　如今要说的是五年之后，他怎样遇到了大侠尹青。

　　且说江北近海之处，有一座云台山，是海州东面的屏障、海州也就是今日陇海铁路的终点。

　　那云台山是个秀丽名山，并不是什么荒山峻岭，近着城镇，人烟稠密，一面对着了黄海，登高一望，临洪口可以眺到，从来便有不少骚人雅士，隐居云台山上。

　　江北昔日有许多武林世家，名手辈出，都以击剑闻名。

　　有人说那地近在山东，渡海便是蓬莱三岛，昔日船舶来往，一些东瀛剑客，远道观光，海州不少杰出的武林名宿，就集了东瀛剑术的大成，撷精采华，带点武士道的色彩。

　　如今那地方还有很多打铁匠，学得东瀛铸剑的方法，是否真的如此，且不去说它。

　　这云台山剑手林立，创了很多出色的剑法：什么“三才剑”、“八仙剑”、“廿四路左右连击”等，各有所长；同时对于佩剑也是考究不过。

　　云台的人，称得上剑法名家的都自己开炉炼剑，精研合金秘法，混和珠宝，制成的剑，闪闪生光，吹断毛发。

　　一方听到了那处地方有宝剑出卖时，便又不惜重金争购，甚至用尽千方百计弄到手上为止。

　　所以每年到云台去学剑的人，也有不少，地方上随处碰到的少年人，总是随身佩剑的，在茶楼酒肆里，拿出身上佩剑来炫人的，处处可见。有些交换着观摩，各谈来历；有些像今日玩古玉成癖的人，见了面便大家拿出身上的宝物来，观看不忍释手。

　　市上售剑的铺子，陈列着各式各样的剑子，古今收罗，其中自然有不少的赝品。

　　这是云台一地的风气，说了出来便可以觑到那处人物的特点。

　　云台县城里有一家姓司马的，是数代相传的剑士，以剑法出名。

　　这家人是云台富家，也是数一数二的武林门第，祖上是明末边疆将官，名叫司马登，曾在熊廷弼经略麾下建过不少功绩，创出一路“九宫神行剑法”，回环出击，按着九宫部位，上应周天，下临八弦，使起来像天马行空，气冲斗牛。

　　可是这路剑法从不外传，只有司马一族人的子弟习得。

　　那司马登从苏辽告老，便带同一柄宝剑回到云台，这剑就是“五龙金光剑”。他从不肯说出这剑从那里得来，也不轻易示人，简直看得比性命还重要。

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