吾写·诗六、扑朔迷离

六、扑朔迷离

　　不知从何年何月开始，共党高官喜欢引用古人诗词话语，以补充自己词汇之不足。通常都造成高深莫测的效果，令一干政治评论家伤透脑筋，纷纷猜测分析，得出的结果，和研究“推背图”一样，言人人殊，不知所云。如江总书记当年忽然引用“玉人何处教吹箫”，就曾热闹了好一阵子。

　　温总理一向也好此道，最近引用了王安石的名言，“天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”。

　　这次引用，一样扑朔迷离，令人感到十二万分之困惑，不明处极多，大胆一一提出。王安石外号人称“拗相公”，出名的自以为是，绝对不听他人意见，在当时已是天下皆知，温总理提出“人言不足恤”，当然也是不听别人意见之意。难道连总书记的话，也“不足恤”么？还是总理大晒，已经可以不听任何人意见，学做拗相公了。

　　“天变不足畏”倒是真的，天变，怕甚么！年年都有天变，水、旱、风、雪，都是五十年或一百年不遇（真怪，这年头全赶上了），无不一一胜利渡过，成功克服，何足畏哉！天变不足畏，畏的是变天，要是像苏联和东欧一样，霎时间变天，这才麻烦一些。不过想来不会如此，军队武警，是干吃饭的么？

　　至于“祖宗不足法”，更叫人大吃一惊。共产党的祖宗是马克思列宁毛泽东，“不足法”？不要了？不要马克思列宁主义毛泽东思想了？马列主义毛泽东思想不足法，那么现在的“法”是甚么？未听说有“温思想”、“胡主义”啊，还是“八荣八耻”已经代替了毛泽东思想？中国人民何所依从？听到温总说“祖宗不足法”，令人惶惶然不知所从，可否请进一步简单说明？

　　王安石革新变法，以失败告终。“往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。”（王安石词“南乡子”），温总理究竟想表达甚么？

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