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魂归何处(2)


  陈家洛抬起头来,望着天边远处,忽然似乎瞧见了什么,大声叫道:“喀丝丽!喀丝丽!我在这里,你姊姊也在这里!”一面大叫:“喀丝丽!”一面发足向前奔跑。霍青桐摇了摇头,生怕他悲伤过度,神志不清之余又生意外,跟在后面奔去。

  只见陈家洛奔了一阵,停住脚步,双臂举起向天,喃喃地道:“喀丝丽,你下来啊!我在这里!”霍青桐顺着他眼光向天望去,但见新月在天,星光灿烂,一朵白云在新月之前缓缓飘过,此外什么也没有,柔声道:“家洛,喀丝丽不在这里。”

  陈家洛大声道:“她在那里,坐在白云上,你没瞧见吗?喀丝丽,你跳下来好了,我接着你,不要怕!”张开双臂,向前奔跑。但那块白云相距甚远,说什么也跑不到白云之下。

  陈家洛道:“喀丝丽,安拉眷顾你,你没有堕入火窟,那真正……真正好极了!喀丝丽,你不要哭。我很好,你姊姊也很好。”

  霍青桐奔到他身后,只见他身子虚虚晃晃,怕他摔倒,伸手在他背后虚扶,只听陈家洛轻轻说道:“喀丝丽,请你请问安拉:我们反对皇帝,去打满洲人,那是错了么?”

  他侧过了头,似乎倾听天上传下来的声音,好像听得香香公主清脆的声音清清楚楚地说道:“安拉吩咐:普天下的男人女子,都是安拉造出来的,都是我们的兄弟姊妹,大家应当和睦相处,亲亲爱爱,不可以打来杀去,不可以互相欺侮伤害。”

  陈家洛问道:“那么满洲人来打我们,我们应当抵抗么?”

  只听得香香公主在云上说道:“我们平平安安住在这里,遵守安拉的规条,不去冒犯他们。满洲人来打我们、杀我们、抢我们的东西和姑娘,安拉吩咐,我们应当抵抗,安拉保佑勇敢抗敌的义人。”

  陈家洛问道:“满洲人来侵犯我们,他们是坏人,不听安拉的吩咐。他们不也是安拉造的吗?”

  只听得香香公主道:“满洲人也是安拉造的。安拉所造的男人女子,有许多不信奉安拉,不遵从安拉的规条,安拉最后会惩罚他们,叫他们失败。安拉吩咐,世上有好人坏人,汉人中有好人,也有坏人,满洲人中有好人,也有坏人;回吾尔人中也有好人、坏人。凡是帮助兄弟姐妹的人,是好人;凡是杀害欺压抢夺兄弟姐妹的,都是坏人。”

  陈家洛道:“我们只知道信奉上天,不知道信奉安拉,上天保佑善人,惩罚恶人,那跟安拉是一样的,是不是?”

  只听得香香公主道:“你们的上天是什么,我就不知道了。我只知道安拉要人信奉安拉,信奉公义,只做善事,不做恶事!”

  陈家洛大声叫道:“上天赏善罚恶,我从小就相信,这跟信奉安拉是一样的。”

  陈家洛抬起头来,只见香香公主一身白衣,有如云绡雾縠,站在云端,似飞非飞,陈家洛心里一惊,生怕见到的只是幻影,出于自己心中幻觉,问道:“喀丝丽,真是你吗?”只见香香公主温然一笑,轻轻地道:“当然是我啊。安拉教导了穆圣,写进了《可兰经》中,第三章第三十节教导我们:‘凡是杀了一个人的,若不是惩罚杀人犯或者执行死刑,那就是杀害了所有的人;凡是救了一个人的性命,那就是救了所有的人。凡是挑起战争,杀害同胞,在地方上制造骚乱与动乱的,应当处死,或驱逐出境。他们会在世上蒙受耻辱,死后更受重罚。’”

  陈家洛道:“你用你的性命,来救了我以及红花会众兄弟几十人的性命。安拉说那是好事,所以他派天使来接了你上天,是不是?”

  香香公主道:“那算不了什么好事。不过安拉慈悲为怀,宽恕了我的过失。”

  陈家洛胸中突然充满了感激之情,跪倒在地,伸手向天,说道:“感谢安拉的大慈大悲。”只听得香香公主道:“大哥,你知道对安拉感恩,那就很好。安拉吩咐:大家要善待邻人,帮助孤儿寡妇,给他们吃的、穿的,要款待旅人,要公正对待别人,遵照《可兰经》中的规条行事。不可以听了坏人的挑拨,起来攻打旁人,安拉说那是不好的。所有的人都是兄弟姊妹,要爱护别人,帮助别人。决不可以去侵犯别人,杀伤别人。”

  陈家洛只见她身形隐隐约约,越来越淡,似乎便要消失,心中大急,气急败坏地叫道:“喀丝丽,你不要走……”

  香香公主俯下身子,脸上满是爱怜之情,温言道:“大哥,我时时会见到你的。我们回吾尔人、你们汉人、他们满洲人,大家都是一样的,不过说的话不同而已。大家要永远和睦共处、平等相待,大家不可敌对仇视,所有邻人都是好兄弟。你帮助我们,安拉很喜欢,说你是义人,将来你、姊姊,都可以永远跟我在一起。大哥,现在我要离开你了,很对不起,你别伤心难过。我在天上,你跟姊姊在地上,我的心跟你们同在。我不哭,你也不要哭,真的,大哥,你不要哭……”

  陈家洛张开双臂,快步追去,只见白云飘飘,渐飞渐远,再也追赶不上,空中忽然洒下一阵小雨,雨点落在他脸上,陈家洛叫道:“你说你不哭,怎么又哭了,我不哭,我不哭……”急奔几步,双膝一软,摔倒在地。

  霍青桐见他高举双手,向着白云,自言自语,似乎是在和云端上的妹子说话,但云端淡淡雾气,并无人影,当是他思念妹子,幻觉陡生,但所说的话合情合理,并不违背教义,此后顺着这条思路想去,也是好事,当即抢上扶起,只听他喃喃地道:“我不哭,喀丝丽,你不要哭,青桐,你也不要哭……”雨点渐大,洒在两人身上……

  (全书完)

  (作者注:本书中所引《可兰经》之经义、经文,均系根据中文译本或阿拉伯文原文及英国企鹅版英文译文对照本——The,Koran,,Translated,by,N.J.Dawood。皆有可靠根据。)

  注:

  一、据记载:陈世倌之妻姓徐名灿,字湘苹,世家之女,能诗词,才华敏赡,并非如本书中所云为贫家出身。笔记中云:“京城元夜,妇女连袿而出,踏月天街,必至正阳门下摸钉乃回。旧俗传为‘走百病’。海宁陈相国夫人有词以纪其事。词云:‘华灯看罢移香屧。正御陌,游尘绝。素裳粉袂玉为容,人月都无分别。丹楼云淡,金门霜冷,纤手摩挲怯。三桥婉转凌波蹑。敛翠黛,低回说。年年长向凤城游,曾望蕊珠宫阙。星桥云烂,火城日近,踏遍天街月。’”

  二、乾隆向陈家洛立誓,若生异心,死后陵墓给人发掘。乾隆死后,所葬陵墓称为“裕陵”。民国十七年(1928年)五月,军阀孙殿英部以火药爆开乾隆及慈禧太后陵墓,搜获大批宝物而去,乾隆遗体全遭损毁。后溥仪派“内务府总管大臣”宝熙、“侍郎”陈毅等去办理善后。宝熙有《于役东陵日记》,七月十六日记云:“幸将高宗元首及后妃颅骨,全行觅得,其四体百骸,则十不存五。”陈毅所作《东陵纪事诗》有句云:“帝共后妃六,躯惟完其一,伤哉十全主,遗骸不免析”,其注云:“……确为男体,即高宗也……下颔已碎为二,检验吏审而合之。上下齿本共三十六,体干高伟,骨皆紫黑色,股及脊犹粘有皮肉……腰肋不甚全,又缺左胫,其余手指足趾诸零骸,竟无以觅。高宗……自称‘十全老人’,乃宾天百三十年,竟婴此奇惨……”香港高伯雨先生辑有《乾隆慈禧坟墓被盗纪实》一书。

  三、《清宫词》中,有两首与本书故事有关,摘录于下:

  巨族盐官高渤海,异闻百载每传疑。冕旒汉制终难复,曾向安澜驻翠蕤。(原注:海宁陈氏有安澜园,高宗南巡时,驻跸园中,流连最久。乾隆中尝议复古衣冠制,不果行。)(按:海宁旧名盐官,海宁陈氏原姓高,郡望为渤海。)

  家人燕见重椒房,龙种无端降下方。丹阐几曾封贝子,千秋疑案福文襄。(原注:福康安,孝贤皇后之胞侄,傅恒之子也,以功封忠锐嘉勇贝子,赠郡王衔,二百余年所仅见。满洲语谓后族为“丹阐”。)(按:福康安死后谥文襄。)

  四、赵翼记乾隆喜作诗及用僻典云:“……诗尤为常课,日必数首,皆用朱笔作草,令内监持出,付军机大臣之有文学者,用折纸楷书之,谓之‘诗片’。遇有引用故事,而御笔令注之者,则诸大臣归,遍翻书籍,或数日始得,有终不得者,上亦弗怪也。余扈从木兰时,读御制‘雨猎’诗,有‘着制’二字,不知所出,后始悟《左传·齐陈成子帅师救郑》篇:‘衣制杖戈’,注云:制,雨衣也。又用兵时谕旨,有朱笔增出‘埋根首进’四字,亦不解所谓,后偶阅《后汉书·马融传》中始得之,谓‘决计进兵’也。圣学渊博如此,岂文学诸臣所能仰副万一哉……御制诗每岁成一本,高寸许。”乾隆从古书中随手翻到一个生僻典故,用在诗中,文学侍从之臣自然难解所谓;而纵明出处,也必佯作不知,或假装回家查书数日,斯知圣学渊博如此。大概乾隆一意要得香香公主,因此下旨:“埋根首进”。(金庸按:“埋根首进”之原意似非如赵翼之解为“决计进兵”。《后汉书·马融传》:“臣愿请……关东兵五千,……尽力率厉,埋根行首,以先吏士,三旬之中,必克破之。”《后汉书注》:“埋根,首不退。”“埋根”为“深植其根于地”,意为决不退后一步,“首进”为树枝树干则向前推进,意为“有进无退”。这段文字的意思是说:“臣请皇上派关东兵五千名,由臣率领,竭尽全力,奋勇进攻,有进无退,身先将士,三十天之内,必可破敌。”)

  五、关于陈家洛、无尘道人、赵半山、福康安等人事迹,拙作《飞狐外传》中续有叙述。


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