大唐双龙传6(56)_黄易

五六

　　§第二章　生死之道

　　尚秀芳在宗湘花的帮助下打开锦盒子，一枝竹箫出现徐子陵眼前，纵使他对乐器没有认识，也从其精美的造型与手工上，看出是箫中的精品，与中土流行的箫形制有异。尚秀芳又把锦盒合上，递往徐子陵，正容道：“徐公子可否为秀芳把这管天竹箫送予青璇小姐，她是秀芳崇慕多年的人，只恨尚未有缘拜见。”烈瑕欣然道：“原来秀芳大家搜寻天竹箫的目的，背后有此意义。”

　　徐子陵恭敬地接过锦盒，讶道：“秀芳大家怎晓得我认识青璇小姐？”尚秀芳瞟他一眼，抿嘴浅笑道：“今早秀芳因烈瑕公子慷慨赠送乐卷，往圣光寺酬谢神恩，忽得启示嘛！”

　　徐子陵心中恍然，明白尚秀芳今早到圣光寺是去见师妃暄，从她处晓得自己是有资格到巴蜀幽林小筑探访石青璇的人。唉！师妃暄摆明是想撮合他和石青璇。却不知石青璇对男女间事已心如枯木，根本没有丝毫兴趣。自己多见她一趟，只是多心伤一次。又想起尚秀芳见过师妃暄后，回宫途中往访寇仲，给这家伙半强迫的亲过嘴儿，当时是听过便算。但现在面对这天生丽质的动人美女，亲身体会她强大的诱惑力，对寇仲情不自禁的鲁妄行为，不由生出体谅和“同情”。

　　当日在成都解晖城堡的小楼内，石青璇在窗台处为他奏箫的动人美景，重现脑海，那时他也有把石青璇拥入怀里轻怜蜜爱的冲动，只是没像寇仲对尚秀芳般付诸实行。尚秀芳秀眸闪闪的瞧着脸容忽晴忽黯的徐子陵，有点促狭意味的微笑道：“秀芳不是勾起徐公子的心事吧？那秀芳真是罪过哩！”

　　徐子陵尴尬一笑，将锦盒收进袖内，心中激起强大斗志，暗忖今晚定不能给人干掉，否则如何为尚秀芳完成心愿。肯定的点头道：“秀芳大家请放心，此箫必会送到青璇小姐手上。”烈瑕却不放过他，笑道：“徐兄尚未回答秀芳大家有关徐兄心事的问题。”

　　徐子陵心中暗骂，开始明白为何寇仲和可达志均欲干掉这小子，因为此人实在可恶。微笑道：“谁能没有心事？只在肯否说出来吧！”尚秀芳幽幽一叹，目光投往仍在平台说话的两人去，螓首轻点的柔声道：“秀芳懂得驾驭乐器，你们晓得驾驭兵器；但我们恐怕永远都学不晓如何去驾驭自己的心，那是无法可依的。”

　　烈瑕微微一怔，露出深思的神色。此时拜紫亭偕马吉回到厅内，登时把分作两堆说话者的注意力扯回他身上去。拜紫亭先瞥仍在平台凭栏密斟的寇仲和可达志一眼，哈哈笑道：“尚有一位拜紫亭心仪已久的贵客大驾未临，各位如不介意，我们再等一刻钟才入席如何？亦可让少帅和可将军多点说话的时间。”尚秀芳欣然道：“大王说的贵客，是否指宋二公子？”

　　徐子陵这才知道宋师道在被邀之列，不过此事顺理成章，因拜紫亭一向崇慕中土文化，宋师道来自坚持汉室文化正统、南方最有权势地位的门阀，自然是拜紫亭心仪的对象。但却有点担心，宋师道究竟被甚么事缠身而致迟到？

　　拜紫亭转向傅君嫱、韩朝安和金正宗三人道：“看三位与国师谈得兴高采烈的样子，所讨论的必是引人入胜的话题，何不说出来让大家分享？”傅君嫱欣然道：“国师论的是有关生死轮回的问题，启人深思，君嫱获益匪浅。”

　　尚秀芳兴致热烈微笑道：“竟是有关这方面的事情，真要请国师多指点。”徐子陵暗中留意烈瑕，只见他望向伏难陀时杀机倏现，旋又敛去。伏难陀悦耳和充满感染力的声音再度在厅内响起，徐子陵终可亲耳领教这来自天竺的魔僧如何辩才无碍，法理精湛。

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　　寇仲问道：“宗湘花说过甚么关于阴显鹤的话？”可达志坦白道：“除非她们说的是烈瑕那王八蛋，否则我不会费神去倾听。我依稀记得当时正离开宫门，秀芳大家见宗湘花特别留意道上的行人，遂问她看甚么，宗湘花就是在这情况下提起阴显鹤三字。”

　　不过他对宗湘花与阴显鹤的关系毫无兴趣，随即道：“只要你和子陵能自保不失，我那方面可安排得妥妥贴贴，既不让深末桓知道我跟在他身后，又可令……唉！假设杜兴真的如你所说的那样，我会使他看不破我和你们另有大计。”寇仲沉吟道：“现在还有一个非常头痛的问题，如弄不清楚，我和陵少极可能没命和你去杀深末桓。”

　　可达志皱眉道：“甚么事这般严重？”寇仲道：“就是崔望、许开山和拜紫亭这三个人的关系。”

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　　烈瑕待伏难陀说过两句自谦的话后，从容道：“大王可否容愚蒙先请教国师一个问题。”徐子陵心叫来了，烈瑕终忍不住向伏难陀出招。若能在辩论中难倒这天竺狂僧，跟以真刀真枪地击败他没多大分别。因为伏难陀最厉害的是他的辩才，而他正凭此成为能操纵靺鞨族的人物。

　　拜紫亭深深的瞥烈瑕一眼，哑然失笑道：“有甚么是不容说的？大家在闲聊嘛！”

　　烈瑕欣然道：“如此愚蒙不再客套。”转向正凝视他的伏难陀，微笑道：“请问国师为何远离天竺到大草原来？”

　　伏难陀目光先移往徐子陵，微微一笑，再移往尚秀芳，深邃得像无底深渊的眸神精芒一闪，又回到烈瑕处，油然道：“我伏难陀一生所学，可以‘生死之道’四字概括之。而谈论生死之道最理想的地方，就是战场。只有在那里，每个人都是避无可避的面对生死，死亡可以在任何一刻发生，生存的感觉分外强烈！故这亦正是最适合说法的地方。舍此之外难道还有比生死之道更诱人的课题吗？”

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