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四八

他自己根本从未见过小方，也不可能和小方有什么势必要用“死”来解决的恩怨仇恨。 　　这些问题小方都想不通，小方只看出了一点。 　　这个人的掌力雄厚邪异，如果不是传说中的“密宗大手印”那一类功夫，想必也很接近。 　　这种掌力绝不是小方能够用肉掌抵抗的。 　　他的剑不在他身边，因为他从未想到在这陌生的地方，也有必需用剑的时候。 　　他能用什么对付普松的这一双血掌？ 　　阳光普照的大地，忽然充满杀机，在死亡阴影下，连阳光都变得阴森黯淡了。 　　普松向小方进逼。 　　他的脚步缓慢而沉稳。 　　有种人只要一下决心开始行动，就没有人能让他停下来。 　　普松无疑就是这种人。 　　他已下定决心，决心要小方死在他掌下，他心中的阴影只有“死”才能驱散。 　　小方一步步向后退。 　　他无法对付普松的这一双血掌，他只有退，退到无路可退时为止。 　　现在他已无路可退。 　　他已退到一株枯树下，枯树阻断了他的道路，树已枯死，人也将死。 　　就在这一剎那间，他心里忽然闪出了一丝灵机——在生死将分的这一剎那间，本就是人类思想最敏锐的时候。 　　心剑！ 　　他忽然想起了独孤痴的话。 　　——你掌中纵然握有吹毛断发的利器，但是你的心中若是无剑，你掌中的利剑也只不过是块废铁而已。 　　这是剑术中至高至深的道理，这道理如果用另一种方法解释，也同样可以存在。 　　——你掌中虽然无剑，但是你的心中如果有剑，纵然是一块废铁，也可以变成杀人的利器。 　　人已逼近， 　　普松忽然发出低吼如狮，全身的衣衫忽然无风而动，震荡而起。 　　他已振起了全力，作致命的一击。 　　他的血掌已击出！ 　　就在这一剎那间，小方忽然反手拗断了一根枯枝，斜斜的刺了出去。 　　在这一剎那间，这根枯枝已不是枯枝，已经变成了一柄剑。 　　无坚不摧的杀人利剑。 　　因为他心里也没有将这根枯枝当作枯枝，他已将它当作了一柄剑，全心全意的将它当作了一柄剑，他的全身精气都已贯注在这柄剑上。 　　这一剑看来虽然空灵缥缈虚无，可是他一剑刺出，普松的血掌竟已被洞穿。 　　他的手乘势往前一送，他的“剑”又刺入了普松的眼。 　　普松的血掌竟被这一根枯枝钉在自己的眼睛上！ 　　鲜血飞溅，人倒下，一倒下就不再动。 　　等到有风吹过的时候，小方才发觉自己的衣衫都已湿透。 　　他自己也想不到。他这一剑有这样的威力，因为这一剑并不是用他的手刺出的，而是用心刺出的。 　　在这一剑刺出的那一剎那，他的心、他的手、他的人，已完全和他的剑融为一体。 　　在这一剎那间，他的精气贯通，人神交会，他把握住这一剎，刺出了必杀必胜的一剑。 　　这就是“心剑”的精义。 　　但是普松并没有死。 　　小方忽然听见他在喃喃自语，彷佛在呼唤着一个人的名字。 　　“波娃……波娃……” 　　小方的心抽紧，立刻俯下身，用力抓起了普松的衣襟！ 　　“是不是波娃要你来杀我的？”他的声音嘶哑：“是不是？” 　　普松眼睛里一片虚空，喃喃的说：“她要我带你去见她，我不能带你去见她，我宁可死。” 　　他用的词句本来就很艰涩难解：“我不能要你死，我自己死，等我死了，你才能去见她。我活着时，谁也不能把她抢走！” 　　小方的手放松了。 　　他忽然了解普松心里的阴影是怎么会存在的。 　　只有最强烈痛苦的爱，才能带来如此沉郁的阴影。 　　同样的痛苦，同样的爱，同样强烈，使得小方忽然对这个人生出种说不出的怜悯哀伤。 　　普松忽然从心的最深处吐出口气。 　　“我已将死，你可以去了。” 　　他挣扎着，拉开刚才已经被小方抓紧了的衣襟，露出了里面的黄色袈裟。 　　直到此刻，小方才看出他是个僧人。 　　看他的气度和别人对他的尊敬，他无疑是位地位极高的喇嘛。 　　但是他也像其他那些凡俗的人一样，宁愿为一个女人而死。 　　——她不是女人，她是个魔女，没有任何男人能拒绝她，小方的心在刺痛。 　　“你要我到哪里去？” 　　普松从贴身的袈娑里，拿出个金佛。 　　“你到布达拉宫去，带着我的护身佛去，去求见‘噶伦喇嘛’，就说我……我已经解脱了。” 　　这就是他的最后一句话。 　　他心中的阴影只有死才能驱散，他心中的痛苦只有死才能解脱。 　　——他是不是真的已解脱了？他死时心中是否真的恢复了昔日的宁静？ 　　这问题有谁能回答？ 　　他把这问题留给了小方。

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