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五八


  王子七岁时,就开始学习文经武略的技艺,也时常随父到田野去参加春耕的盛会。当时王子见到牛犁过土地,小鸟们紧随着在后,争啄田垄间刚翻出的新土里的小虫时,王子感喟的说:“可怜呀!生物们的弱肉强食!”

  生下来没多久,母亲便长别而去,如今又亲见世间生物的自相残杀,这般的情景已经在王子的心灵中,深深印上苦恼的痕迹。

  仁慈的净饭王,感觉到王子的异样,从而联想到早年修道者的预言,于是开始作笼络王子心情的打算。

  在王子十九岁那年,为他迎娶了舅氏天臂城主善觉王的女儿耶轮陀罗,并册定为太子妃。

  婚后的十年间,王子耽乐于春季、秋季,乃至雨季里的笙歌妙舞,但在这期间王子亦不断的沉思冥想,企图为人生的究竟开创出一条路来。

  “究竟这宫廷里的豪华,健康的肉体,惹人羡悦的少庄,到头来到底对我有什么实质的意义呢?人,总是会生病,总是会衰老,最后也难免一死,这少壮、健康乃至生存,究竟具有什么意义呢?”

  日复一日的为这种心情所困惑,而岁月则在背后悄悄溜走。就在王子二十九岁那年,王妃生了个儿子,取名为罗侯罗。

  也就在那时,王子坚定了出家的决心!

  某天,在“驭者”车匿的陪同下,跨上那匹叫犍陟的马,走出他一向深居而迷惘的宫殿,也从此断绝了与俗世的联系,一变为出家之身。

  那时候,恶魔早已伺伏在王子的左右,并不时的惑言:“回宫去吧!这个世界所有的一切都是属于你的,快点回去吧!”

  王子一本正经的申斥他们:“恶魔,走开吧!天下所有的一切都不是我所求的。”

  王子赶走了恶魔,剃去须发,手托瓦,向南方行乞而去。

  王子先去造访仙人跋伽婆,实地去体验苦行的种种;接着又参访阿罗逻、阿蓝和郁头蓝弗,实际了解他们修禅的情形,而且也身历其境的去共同实践修行之路。

  但是王子最后意识到,这些结果皆非觉悟之道,随即去摩竭陀国云游。

  在摩竭陀国濒临伽耶城的尼连禅河旁边,有一片名叫优楼频螺的大树林。王子属意那里,于是就在那幽静的林野中,开始修行,彻底的苦行。

  经过了六年,王子还是没有得到他想要的,于是决意放弃那个历时六年犹未成功的苦行,纵身跳入尼连禅河中沐浴,洗尽了身上的污垢,并且从须阁多女童的手中接过了乳糜,因而得以恢复了体能。

  王子的这些举动,却引起了本来跟随王子在树林中一同苦行的五位出家人,他们误以为王子已半途而废,甚至堕落,因此舍弃了王子,迳自云游他方。

  深受此境,王子感觉到天地间只剩下他孤孤单单的一个人,于是静静坐在树荫下,专心一意的沉入极端的思维中。

  “血可涸,肉可腐,骨可朽,如不觉悟,我誓不离开这里。”王子当时下定了这样的决心。

  此时妖魔又侵袭了过来。某天趁王子的心思散乱,思绪激荡,内心里黑影重重,而且充满无法言喻的痛苦之时,化作各式各样的鬼陋形态,一举向王子大攻。

  王子集中全力到内心的每一个角落,分别把他们驱散、击退,这真是一场血流,内迸、骨碎的苦战。

  决战终于结束了。

  迎接黎明的晨星,在东方闪烁着,此刻王子的心灵突然闪现出光辉,刹时开启了灵觉,澈悟了生死的真谛,当下即成就了佛道。

  那年王子正是三十五岁,当时的历日是十二月初八。


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