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  顿悟门讲究的是:“教外别传,不立文字,直捣人心,见性成佛!”

  顿悟门的弟子,既不重形定慧,不修净土,当然用不着什么念珠。

  这串念珠既不是修持法器,也不是一种装饰品,它是什么?

  武器!

  无为大师除了一身般若禅功,最令群魔丧胆的,便是胸前这串普渡珠。普渡珠不出于则已,一旦出手,疾如流星,劲若怒矢,力能穿金入石,纵然一等的高手,亦难幸免。

  这位禅门高僧不知道是没听到金钟大侠的招呼,还是听到了无心理睬,这时只见他伫足目注桥下流水,恍若触景悟人,突然投入一个忘我的境界。

  空手把锄头。

  步行骑水牛。

  人从桥上过。

  桥流水不流。

  无为大师吟罢这首禅宗史上有名的偈子,立即面带怯容,转身缓步下桥。

  大穷神抚掌道:“好,好,高僧名偈,足足的十九分好!”

  无为大师飘然来至近前,单掌一立,打了个问讯道:

  “老施工怎么说?十九分好?”。

  大穷神笑道:“对,多—分不可,少一分不行,足足的十九分好!”

  无为大师道:“老施主语涉玄机,贫僧道基尚浅,愿施主明教。”

  大穷神笑道:“老叫化若是懂得什么玄机,早已剃度出家,受十方供奉去了。”

  无为大师道:“施主慈悲。”

  大穷神笑道:“这首偈子是昔日一位什么传翁大土的名作,一共四句二十个字对不对?”

  无为大师道:“对!”

  大穷神笑道:“老叫化的意思就是说,这首偈子里,十九个字都很传神入骨,只有一个字用得欠妥,所以我老叫化给它的评价是十九分。”

  无为大师听了,不觉微微一楞。

  传翁大士这首偈子,清澈空灵,拂门传诵,脍炙人口,千百年来,除了六祖慧能的“菩提本无树,明镜亦非台:本来无一物,何处惹尘埃。”历来名偈,无有过此者。无为大师心想:你这个老叫化,除了酒肉荤腥。对佛学一窍不通,居然敢发这种谬论,岂非不可思议之至?

  这位佛门高僧心中犯疑,表面上依然和颜悦色的道:“施主认为这首偈子里哪个字用得不妥?”

  大穷神道:“第三句的‘上’字!,如能易‘上’为‘下’,令偈改成:‘空手把锄头,步行骑水牛,人从桥下过,桥流水不流。’那才是真正的羚羊挂角境界,大师以为然否?”

  无为大师默然不语,片刻后,忽然纳头伏拜:“无为受惊!”

  金钟大侠一头雾水,喃喃道:“你们在搞什么名堂?江河五奇中的‘无为大师’居然会向‘大穷神’下拜.要是传扬出去,岂不是个天大的笑话?”

  大穷神又举起了酒袋,他老实不容气,居然端端正正的受了无为大师一拜。

  金钟大侠方想开口,突然神色一动,长长嘘了口气道:“好,好,都到齐了!”

  小河对岸,适时传来一阵歌声。

  大穷神忽然将酒袋一扔道:“奶奶的,今天大家到底犯了什么毛病?先是歌,后是偈,如今又来了个唱曲子的,听了真是烦死人!”

  金钟大侠嘘了一声道:“别吵!且听听他唱的是首什么曲子?”

  已挂了齐王印,

  不撑开范蠡船,

  子房公身退保会缠。

  不思保全,

  不防未然,

  划地据位专权!

  岂不闻太平时,不许将军见!

  金钟大侠搔搔耳根子,道:“这首曲子,好象在讽刺一个人,他讽刺的是谁?”

  大穷神道:“韩信。”

  金钟大侠一拍额角道:“对,对,韩信。韩信封过齐王,只为不知急流勇退……”

  大穷神冷笑道:“这首曲子听起来潇洒豁达,颇具曾世韵味,但由一个女人唱出来,可实在叫人不敢恭维。”

  金钟大侠低声笑道:“来了,老伙计,少替自己惹麻烦。”

  (四)

  歌声甫告消失,但在一阵由远而近,清脆而有节奏的蹄声中,于小木桥上出现一头通体呈紫酱色,毛如锦缎般润泽发光的小毛驴。

  骑在驴背上的,是位白衣中年妇人。

  这位看上去雍容华贵、风情万种的白衣妇人,正是今天“江河五奇”中最后一个到达也是“江河五奇”中平时被人谈论得最多的一位。

  “七巧夫人”柳淑贞!

  “七巧夫人”柳淑贞,也就是二十多年前,武林七大美人之首的“花蝴蝶”小柳。

  “花蝴蝶”是绰号。“小柳”是谐称也是昵称,小柳者,小姐也。

  二十多年来,风风雨雨,物换星移“花蝴蝶”小柳终于变成了“七巧夫人”柳淑贞。

  “小姐”变“夫人”,在任何一个女人来说,都是一件很自然也平凡的事情。抱独身主义的老处女,毕竟是女人中少数的少数。

  如今发生在这位七巧夫人身上的问题是:既称“夫人”,“老爷”是谁?

  这是江湖上迄今无人能够解答的一个谜。

  就连五奇中人也解答不了。


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