堂吉诃德(205)_塞万提斯

二〇五

　　“不过，说实在的，这位堂迭哥先生也做得太过分了，远远越过了决斗规则划定的界限！完全没有必要牵扯上泉水、面包、死人和尚未出生的孩子，还有其他好多无须一一列举的七零八碎。可也难怪，火气一上来，舌头就压不下去了，缰绳铁链也对它没办法。总之就是说，单独一个人是不能惹火一国一邦、全省全城、整村整镇的。所以，道理很清楚，本来没什么大不了的，何必大动肝火，全村聚拢去打群架呢？要是为个诨名外号捅起刀子，那可就太热闹了！全城全镇被人取笑的名儿多了：什么挂钟大妈、碎嘴子大叔、茄子迷、鲸鱼崽儿、胰子大王，还有成群的孩子和不三不四的人们常挂在嘴上的那些绰号别名。

　　“要是这些古城名镇的人们也受不了这点无聊小事，成天跑去找人家算账，动不动白刀子进红刀子出，那可确实太热闹了！不行呀，上帝是不会答应这种事的！深明大义的君子，政通人和的邦国，只有在四件事上才能不顾生命财产损失抽出刀枪奋起而战：第一，保卫基督教信仰；第二，顺乎天理人情保卫自己的生命；第三，保卫自己的荣誉、家人和财产；第四，为皇上效力参加义战。我还想加上第五条，其实应该算第二条，那就是：保卫自己的国土。这五项是最主要的，当然还可以加上一些别的，只要合情合理就行；只有为这些事可以义不容辞地拿起武器。可是也有不少无聊小事，无非是打趣逗乐，犯不着大动肝火。

　　“为这种事兵戎相见一点道理也没有。再说，动辄报复，很不应该；其实无论如何都不应该报复。这种行为完全违背咱们信奉的圣教。教规告诫咱们善待仇敌、以德报怨。这一条乍一看似乎很难做到，其实只有一部分人不免违戒，因为他们重尘世轻天国，要肉身不要灵魂。耶稣基督是上帝，也是有血有肉的人，他从不撒谎，不会也不能撒谎。他在给我们订立戒律的时候曾经说过，他的‘轭是容易的’，他的‘担子是轻省的’①。因此，他命令我们做的事绝不会是做不到的。所以，诸位先生，天上的神谕和世间的法律都要求你们平静下来。”

　　﹛① 引自《圣经·马太福音》第十一章三十节。﹜

　　“真是见鬼了！”这时候桑丘心里暗想，“我这位主人怎么不当个肾血①博士呢？嗨，即便不是，他和这些讲道的学问人站在一起，也跟两鸡蛋似的，一模一样。”

　　﹛① 桑丘想说“神学”。﹜

　　堂吉诃德这时候停下来喘了口气，见那些人依然静悄悄地盯着他，就想接着把话说下去。可他刚要张嘴，桑丘却掺和进来充机灵了；他趁主人喘气的工夫，接过话茬说：

　　“我的这位老爷堂吉诃德·德·拉曼却，从前还有个名字叫苦脸骑士，现如今又叫狮子骑士。他可是个晓事明理的绅士，满肚子拉丁语和西班牙语，比学士还棒。他是个了不起的武士，懂得怎么劝人教人。那些什么决斗的章程呀规定呀他顺手就能拈出来。所以，只管按他说的办就是了，我担保没错。反正，他刚才都说了，听一声驴叫就吃心，太不值得。记得年轻时候，我一高兴也时不时学声驴叫，谁也比不上我。我那两声驴叫简直像绝了：我一叫，村里所有的驴都跟着叫。可我照样是我爹妈的儿子，他们也都是体面人。我这点本事确实招来村里那么几个小心眼儿的家伙嫉恨，我才不在乎呢！你们等会儿听听，就知道我说的是实话。这种本事呀，就跟浮水一样，只要学会了，就再也忘不了。”

　　接着，他一只手捂着鼻子使劲儿来了几声驴叫，弄得漫山遍野一片回响。可是他身边那个人以为他在寒碜他们，举起手里的大棍子就抡了过去，打在别的东西上也许没什么，可是桑丘·潘沙顿时倒在地上。堂吉诃德见桑丘吃了这么大亏，手里端着长矛朝那人扑过去。可是他们那一大帮都挡在中间，这口气终于没能出了。而且，一片石子雨点似的朝他飞过来，还有密密麻麻的弓箭和数不清的火枪也瞄准了他。他只好勒缰掉转洛西南特，催它一路尽量快跑，从那群人里冲出去，还一个劲儿虔诚祷告上帝救他脱险，每跑一步，都担心会有子弹射进脊梁、穿透前胸；又时不时长喘一下，看自己断了气没有。幸好那伙儿人马见他逃跑，也就住手了，没冲他开枪。他们还把迷迷瞪瞪的桑丘扶上驴背，让他跟随主人而去。虽说他昏昏沉沉握不了缰绳，可那头灰驴向来寸步不离洛西南特，自己踩着蹄印儿跟上了。

　　堂吉诃德跑出去好一截子路，才想起回头看看，发现桑丘跟在后面。他见没人追上来，就停下来等候。那队人马在那儿一直待到天黑，可是他们的敌手没有出来应战，于是便扬扬得意地回村了。要是他们听说过希腊人的古老习俗，准会在那地方竖立一块石碑的。

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