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七七


  此外还有一种多汁的草根,不过相当稀罕而且很难找到。“耶胡”寻找起这种草根来显得非常热心,找到一根就高高兴兴地咂它一顿。这种草根对它们能发生一种就像我们喝了酒一样的作用。它们会互相搂抱一阵子,又互相撕扯一阵子。它们大喊大叫、咧嘴狞笑、喋喋不休、发晕打滚,后来就倒在泥里睡熟了。

  在这个国家里我也发现只有“耶胡”才会生病,不过它们比我们的马生的疾病要少得多。它们得病并不是因为受到虐待,而是因为这种下流畜生又脏又馋。在它们的语言中所有这些疾病只有一个总名称,叫作“赫尼阿——耶胡”,意思就是“耶胡病”,这还是从这畜生的名字借来的。治疗的方法就是把“耶胡”自己的屎、尿掺合在一起,给它们从嘴里灌下去。据我所知,这种疗法极为灵验,为了公共的利益我愿意向同胞介绍这种疗法,用来治疗因饮食过度而发生的各种疾病。这确乎是一种奇妙的特效疗法。

  在学术、政治、艺术、工艺等方面,我的主人承认,它在它们的“耶胡”和我们中间找不到有什么共同之处。因为它注意的只是“耶胡”和我们在性情上有什么共同点。它也曾听见几位好奇的“慧骃”说过,在大多数的“耶胡”群中都有居于统治地位的“耶胡”(我们公园里的鹿群不是也有一只领头的吗?),它的样子比一般的“耶胡”还要难看,性情也更刁顽。这个为头的要找一个跟它相貌、性情都差不多的“耶胡”做它的宠儿,它的差事就是给它主人舔脚和屁股,把母“耶胡”赶到它主人的窝里去;因为它做这些事做得好,它主人就会常常赏给它一块驴肉吃。

  大伙儿都憎恨这个宠儿,所以它为了保护自己总是在它主人跟前不肯离开。除非它的主人能够找到一只比它还要丑恶的“耶胡”,它是不会被撤职的,但是它一被撤职,接替它的职务的“耶胡”就会率领着这一地区男女老少“耶胡”一齐赶来对着它大小便,把它弄得从头到脚浑身屎尿,我的主人要我自己想一想这和我们的宫廷、宠臣、首相大臣究竟是不是有几分相像。

  对于它这种恶意的嘲讽我简直不敢反驳,在它的眼中人类还不如一头猎犬聪明,就是一头猎犬也能够绝对无误地分辨出猎犬队中最有本领的那一头狗的吠声,并且会附和着叫起来。

  我的主人告诉我,“耶胡”还有几种很突出的特性,它却没有听见我说起过(就是说过也说得很少)人类是否也有这几种特性。它说这种畜生跟别的动物一样有公的,有母的,但是和别的动物有一点不同,母“耶胡”就是怀了孕也还会跟公“耶胡”交接。同时公“耶胡”和母“耶胡”也像两头公“耶胡”一样拼命地争吵、打架。这两件事都达到了残暴无耻的地步,这实在是任何其他有感情的动物做不出来的。

  “耶胡”对于污秽不洁有特别嗜好,也使它感到奇怪,因为所有的动物都有爱好清洁的天性。对于以上这两项责难,在我还是不作答复,搪塞过去为妙,因为我实在想不出什么话来可以为同类辩护,如果不是这样,我倒是喜欢辩护一番的。但是,如果这个国家有一口猪(可惜那儿没有),那么当它责备我们不爱清洁的时候,我替人类辩护几句倒也不难。虽然猪这种四足动物比“耶胡”来得温驯,但是说句公平话,它却没有资格说自己是清洁的。要是我的主人亲眼看到猪吃食的时候的那种肮脏相,看到它惯常在泥泞中打滚、睡觉,它也一定会承认我的话是正确的。

  我的主人还提到,它的仆人在几只“耶胡”身上发现过一种特性,在它看来这也是完全不能理解的。它说,有时一只“耶胡”不知想些什么就会躲到一个犄角里去,躺在那儿大喊大闹、痛苦呻吟,谁走到它跟前就把谁踢开,虽然它年轻体胖,却也可以不吃不喝。仆人们也想不出什么方法来医治它。唯一有效的方法就是要它去干重活,干上一阵子以后它自然就会恢复常态。因为我偏向自己的同类,所以我听了这话以后只好默不作声。但是这却使我发现了忧郁症的真正病根,这种病也只有奢侈懒惰的人和有钱的人才会生。如果用同样的方法强迫着给他们治病,我担保可以把他们的病治好。

  我的主人还说,一只母“耶胡”常常会站在一个土堆或者一丛灌木的后面,眼巴巴地看着过往的年轻公“耶胡”,躲躲藏藏地做出种种丑态和鬼脸,据说这时候她身上的气味最难闻。要是这时一只公“耶胡”走上前来,她就会慢慢地退却,时常回过头来看看,装作害怕的样子,跑到一个可以方便行事的地方,因为她知道那公“耶胡”一定会跟踪而至。

  有时候不知从哪儿来了一只母“耶胡”,三四只母“耶胡”就会跑过来把它团团围住,直盯盯地看着她,有时纷纷议论,有时冷笑,并且把她的浑身上下闻一阵。后来她们就会装腔作势地走开,似乎表示她们非常轻蔑鄙视她。

  这些都是我的主人自己观察所得,或者是它听别人谈过的,不过它也许可以说得更文雅一点,但是我却不免有些惊讶悲伤,因为淫荡、风骚、讥讽和造谣毁谤的萌芽在女性的本能中都可以找到。

  我时时刻刻在等待着我的主人指责我们中间极为普通的、男女“耶胡”的一些违反自然的嗜好。但是造物似乎还不是一位手段高明的教师,而在地球上我们的这一边,这些比较文雅的嗜好却纯粹是艺术和理性的产物。


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