古希腊的魔咒(62)_本特利·利特

六二

　　凯文不敢正视她的眼睛，“他会吗？”

　　老师慢慢地点着头说：“我想会的，但还不能肯定。我们应该感到欣慰的是第一个复活的神是仍旧带有人性的神，这大大增加了我们的机会。狄俄尼索斯还是个周期性的神，和其他与农业有关的神一样，他们的生命和自然周期一致，对于他，就是葡萄，葡萄藤，他随之繁荣强大、枯萎死亡，然后到下一个季节再复活。”

　　“那他要不了多久就会哭泣了，”凯文说，“今年的季节快要结束。”他望着佩妮罗想证实他的话，但她不看他。

　　“可能不会。”霍布鲁克走向地窖的另一边，在两堆书中间，有一个装着水的麦当劳杯子，里面插着一根枝条。他拿起杯子，指着枯叶旁的一个嫩芽，“看看这个，”他说，“你看见了什么？”

　　凯文耸耸肩说：“新芽。”

　　“对，葡萄的新芽，在晚秋萌发。你知道这意味着什么？”

　　凯文摇摇头。

　　“周期已经改变，为了配合狄俄尼索斯的复活。”他把杯子放在桌上说，“我不知道这种现象会持续多久，是不是只发生在峡谷，还是别的地方也一样，可是现在应该是葡萄藤死亡的季节，到明年春天再重新发芽。”他停顿下来，望着前方，然后又在笔记本上做记录。

　　“我以前从没想到过，狄俄尼索斯和塞瓦。”

　　“什么？”

　　“塞瓦，或者西瓦，他是印度教的毁灭和复活之神。塞瓦和狄俄尼索斯有许多相似之处，也许他们是同一个神，却有着不同的名字。”

　　“谁管他这么多？”凯文说，“上帝，我们是来请你帮忙的。”

　　佩妮罗清了清嗓子，她开口说话了，声音比刚才平静许多，“他要怎么才会死？”她问。

　　霍布鲁克看着她说：“得把他撕裂。”

　　“噢，上帝。”

　　“或许我们可以让季节加快。”凯文建议说，“只要他一死，其他人就——”

　　“你在说什么？”佩妮罗质问道，“那是狄恩！你的朋友！”

　　“他不是狄恩，”凯文说，“狄恩已经死了。”

　　“不，他没有死，他在里面，想挣脱出来。”

　　凯文摇头表示让步，“其实根本没用，对不对？即使我们杀了他，下个季节他又会复活。”

　　“狄恩还是会死的。狄俄尼索斯能够复活，但狄恩不会，如果我们杀了他，我们也会杀了狄恩。”

　　霍布鲁克关上笔记本说：“你说得对，你们两人都说得对。可能狄俄尼索斯不会永远死亡，但他占有的躯壳却会，既然他原来可以沉睡几千年，现在我们也可以让他再次沉睡。”

　　“怎么做？”凯文问。

　　“我还不知道。但这么多世纪以来，狄俄尼索斯就像颗种子，等待着适宜的土壤，那个土壤就是狄恩。如果我们毁灭了这个肉身，那么可能得用几个世纪才能找到另一个合适的人选。”

　　凯文深吸一口气，他感到自己的手在发抖，连忙把手揣到裤子兜里藏起来，“上帝呢？我们的上帝呢？他在做什么？他为什么不去阻止这一切？我们是不是信错了神？他是我们编造出来的吗？”

　　霍布鲁克摇摇头说：“上帝是真实的，至少我认为他是真的，但我们不该指望他能帮忙。他不干预战争，不阻止自然灾害，也不控制疾病的流行，这些都是我们自己要对付的困难。我觉得这次也一样。我们把狄俄尼索斯和其他古代的神称作‘神’，对于我们他们也许是神，但我不认为他们是真正意义上的神，他们不是万能的，事实上，那些神话表明他们的确不是。他们只是比我们强大的生灵，他们的力量不足以和真正的神上帝相比。”

　　“所以他们就像魔鬼，怪物。”

　　“是的。”

　　从进入地窖以来，他们第一次陷入了沉默。凯文望着霍布鲁克把笔记本放回桌上。佩妮罗是对的，他想，霍布鲁克有点令人害怕，他神秘而没有定性。尽管他不怀疑老师站在他们这一边，不是那些人中的一员，但和他单独在一起使人感到很不舒服。他希望能有另一个大人和他们在一起，或者有另一个男人也好。佩妮罗没什么问题，但要是有另一个男人和他们在一起就会好得多。

　　如果她知道他的想法肯定会踹他两脚。

　　他对自己笑笑，看着佩妮罗，她没有对他笑，也没有把视线移开，这表明她并没有生气，一切正常。

　　他再次环视地下室，目光停留在一只大瓮上。大理石的瓮上面雕刻着林中妖女和森林之神，他们在陶立克的石柱中间舞蹈。他想问霍布鲁克这些照片、神殿、还有这个奇怪的地下室是怎么回事，但佩妮罗抢在了前面。

　　“这些，”她指着房间里的东西问，“到底是什么？”

　　霍布鲁克抬起头说：“什么东西？”

　　“这些希腊神话中的东西。”

　　霍布鲁克先生骄傲地笑着说：“我知道这一天会到来，就一直在做准备。”

　　凯文不屑地说：“你是福尔摩斯，对吗？”

　　佩妮罗没有理他，对着老师说：“你知道这会发生？你是怎么知道的？”

　　“狄恩的姓，塞墨勒，这就是我为什么要问你的名字，你的母亲和葡萄园的事。塞墨勒是卡德摩斯的女儿，在目睹宙斯真身的神光后被烧死，狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的儿子。”

　　佩妮罗怀疑地看着他说：“这就是你的理由，只凭狄恩的姓吗？”

　　“还有你的姓，‘丹尼蒙’，反过来拼正好是女祭司。”

　　佩妮罗默不做声，对自己的姓她从未留意过。

　　“然后呢？”凯文问。

　　“这不是无中生有，他们已经准备了几个世纪。”他停顿了一下，接着说，“我们也一样。”

　　凯文越发感到不安，他挪到佩妮罗身边，“我们？”

　　老师笔直地站着，“是的，我们，奥维德人，”他骄傲地望着他们说，“人类的保护者。”

　　凯文看着佩妮罗，但她的目光正盯着霍布鲁克。

　　“我们的使命原来是阻止神干扰人类的俗事。在古希腊，那些神总是奸淫我们的女人，和我们游戏，拿我们来作为他们寂寞的消遣。我们想阻止他们的行为。”

　　“神的终结者。”凯文说。

　　“可以那么说。”

　　“奥维德人，”佩妮罗说，“是不是国奥维德而得名？”

　　“是的。”

　　“我记得他是记载神话的人，使那些神得以流传后世。”

　　“他是神的历史记录者，但他却认为他记的一切都是废话。在他之前我们就已存在几百年了，但一直没有名称。奥维德在他的记录里对神进行贬抑，他坚持认为这些是虚构的故事，不是对真实事件的记载，所以人们已经开始动摇的信仰进一步得到了削弱。我们以他来命名，他不是我们中的一员，但他继续了我们的事业。”

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