注释
- Brahmanen，婆罗门，印度社会阶级制度中的阶级之一。为最高种姓，祭祀贵族，掌管宗教。是古印度知识核心人群。
- Om，古印度人在颂咏吠陀，即知识和启示时，开头和结尾的感叹词，并在奥义书中被神圣化。
- Atman，自我，神我。
- Rig-Veda，颂神诗集。“梨俱”意为诗节。印度上古时代称为吠陀时代。“吠陀”也意为“知识”“启示”。吠陀本集约产生于公元前15世纪至公元前10世纪，共分《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》和《阿达婆吠陀》四部。
- Prajapati，创造主，造物主。
- Samavada，颂神歌曲集。
- Upanishad，古印度哲学典籍。这一名称的原意是“坐在某人身旁”，蕴含“密传”之意。
- Chandogya-Upanishad，奥义书之一种。散文体。产生于约公元前七八世纪至前五六世纪。
- Brahman，在奥义书中指称至高存在或至高自我，即宇宙自我。
- 本句参《奥义书》（黄宝生译。商务印书馆，2014年10月第二版。）之《歌者奥义书》(8.3.4-5）：“……这是自我。它不死，无畏，它是梵(Brahman)。这个梵，名为真实。……知道这样，他就能天天前往天国世界。”
- Samana，原为古印度宗教名词，泛指所有出家、修行、苦行、禁欲，以乞食为生的宗教人士，后为佛教所吸收，成为佛教男性出家众(比丘)的代名词，意义略同于和尚。
- Magadha，中印度之古国。佛陀一生中大部分时间在摩揭陀度过。
- Sravathi，古印度佛教圣地。
- Hain Jetavana，佛陀宣法的著名遗迹，位于尼泊尔南境，是佛教史上最具传奇色彩的圣地。据说佛陀在这里度过了二十四个雨季。
- Anathapindika，佛陀的第一位施主。他的名字的意思是施给（pinda）孤独无助者（anatha）。
- 根据对现实的深刻观察，佛陀总结出人生的八大痛苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。世间有情悉皆是苦，有漏皆苦，即所谓“苦谛”。
- 四圣谛是佛陀体悟的苦、集、灭、道四条人生真理。
- 八正道意谓达到佛教最高理想境地涅槃的八种方法和途径。
- Atharva-Veda ，吠陀本集之一，为巫术、咒语之汇集。计收赞歌七百三十一首，主要为祈福禳灾的咒法与巫术，亦包含若干哲学与科学之思想。Atharva
，“阿达婆”或系传授此种吠陀的婆罗门家族之名字。
- Mara，魔。一切魔法。
- Maja，幻。虚妄不实。
- 《爱经》是古印度一本关于性爱的经典书籍。
- Vishnus，印度教三相神之一。梵天主管“创造”，湿婆主掌“毁灭”，毗湿奴即是“维护”之神。其性格温和，对信仰虔诚的信徒施予恩惠，而且常化身成各种形象拯救危难的世界。
- Lakschmi，掌管幸福与财富的女神，毗湿奴的妻子。她象征繁华和君王的荣耀，她站在莲花上，一只手撒下象征繁荣的金币，身旁的大象象征王者的权力。
- Krischna，毗湿奴化身之一。
- Agni，印度神话中的火神。
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