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二三


  三位智者相互瞪着眼,气喘吁吁,满腹怀疑。

  主啊,让他们把目光从我身上移开吧,我在心里低语。

  所有的目光都落到了我身上。

  “这是真的吗?”伊玛目急切地问道,“印度教徒和基督教徒都是偶像崇拜者。他们有很多神。”

  “而穆斯林则有很多老婆。”梵学家回敬道。

  神父轻蔑地看着他们俩。“派西尼,”他几乎是在耳语,“只有耶稣才能让我们得救。”

  “胡言乱语!基督教徒根本就不懂什么是宗教。”梵学家说。

  “他们很久以前就偏离了真主的道路。”伊玛目说。

  “你们宗教里的上帝在哪里?”神父厉声问道,“你们连一个可以显示上帝存在的奇迹都没有。没有奇迹,那还算是什么宗教?”

  “宗教不是马戏,总是有死人从坟墓里跳出来,不是的!我们穆斯林坚信最基本的生命奇迹。飞翔的小鸟,飘落的雨水,生长的庄稼——这些对我们来说就是奇迹。”

  “羽毛和雨水都非常好,但我们想知道上帝真正和我们在一起。”

  “是吗?啊,和你们在一起对上帝的好处可真不少啊——你们试图杀了他!你们用大钉子把他钉在十字架上。这是对待先知的文明方式吗?先知穆罕默德——愿他安息——给我们捎来了真主的话,却没有受到任何有损尊严的荒唐对待,而是活到了高龄。”

  “真主的话?捎给沙漠中间你们那群不识字的商人?那都是他因为骆驼的摇摆而导致的癫痫发作之后的胡说八道,而绝不是神的启示。就是那样,要不就是太阳烤坏了他的脑子!”

  “如果先知——愿他安息——还活着,他会说出气愤的话的。”伊玛目眯缝着眼睛说。

  “哎,他没活着!耶稣还活着,而你们的老‘愿他安息’已经死了,死了,死了!”

  梵学家静静地打断了他们。他用泰米尔语说:“真正的问题是,为什么派西尼轻率地对待这些外来的宗教?”

  神父和伊玛目的眼珠子这一下简直要从脑袋里蹦出来了。他们都是土生土长的泰米尔人。

  “上帝是无处不在的。”神父气急败坏地说。

  伊玛目点头表示完全赞同。“只有一个真主。”

  “只有一个真主的穆斯林总是招惹麻烦,引起暴乱。伊斯兰教有多坏的证明,就是穆斯林有多么不文明。”梵学家宣布道。

  “种姓制度的奴隶监工在说话,”伊玛目愤怒地说,“印度教徒奴役人民,膜拜穿上衣服的玩偶。”

  “他们热爱金色小牛犊。他们在牛面前下跪。”神父插话表示赞成。

  “而基督教徒却在一个白人面前下跪!他们是拍外来神马屁的势利小人。他们是所有非白色人种的噩梦。”

  “他们吃猪肉,是食肉生番。”伊玛目另外补充道。

  “归根结底,”神父抑制住愤怒,冷静地宣布说,“问题是派西尼是想要真正的宗教,还是要卡通连环画里的神话。”

  “是要真主,还是偶像。”伊玛目拖长了声音严肃地说。

  “是要我们的神,还是要殖民地的神。”梵学家尖利地说。

  很难分清谁的脸更红。看样子他们可能要打起来了。

  父亲举起双手。“先生们,先生们,请不要这样!”他插话道,“我要提醒你们,这个国家有宗教信仰自由。”


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