纳尔齐斯与歌尔德蒙(9)_赫尔曼·黑塞

九

　　“等一等！”纳尔齐斯大声说，“你不知道吗，朋友，对于许多虔诚的神父来说，这样一种准备阶段恰恰是必要的？你不知道吗，一个放荡者的生活，恰恰能够成为通往圣徒生活的捷径之一？”

　　“嗨，别说啦！”歌尔德蒙驳斥他，“我想告诉你：使我良心负疚的，不是那么点儿不守教规，而是别的什么。是那个姑娘！是一种我没法向你述说清楚的感觉！也就是说，我感到我一旦屈服于诱惑，哪怕只是伸手过去碰一碰那少女，我就再也不能回头，罪孽就会像地狱一样张开大口把我吞掉，永远也不会再把我吐出来。从此我的一切美梦，一切德行，一切对上帝的爱和对善的爱，便统统完了！”

　　纳尔齐斯点点头，陷入了深思。

　　“你对上帝的爱，”随后他字斟句酌地、不慌不忙地说，“和你对善的爱，并不总是一码事。唉，事情要这么简单就好了！所谓的善，我们知道，都存在于戒律里面，但上帝却不仅仅存在于戒律里面；嘿，戒律只体现了上帝微乎其微的一部分。你可以恪守戒律，但却离上帝非常远。”

　　“你不明白我的意思吗？”歌尔德蒙抱怨地问。

　　“我当然明白你的意思。你感觉‘女人’，感觉‘性’，就是你所谓的‘世俗’和‘罪孽’等等一切的体现。其他种种罪孽，你似乎都觉得自己要么根本没有能力去犯，要么就算犯了也不至于压倒你，因为它们是可以忏悔的，可以改正的。只有这一种罪孽不行！”

　　“是的，我正是这么感觉。”

　　“你瞧，我了解你的想法。而你的想法也不是完全没有道理，那关于夏娃和蛇的故事，毕竟并非无稽之谈。不过，亲爱的，你到底还是不对。倘使你是达尼埃尔院长或者你受洗时据以命名的圣克里索斯托姆斯^[1]，倘使你是一位主教或者神父，或者至少是一名普普通通的修士，那你也可以算对。可你却什么也不是。你只是一个学生，尽管你希望一辈子过修道院生活，或者说你父亲希望你这样，可是你还不曾宣誓，还没有接受祝福。就算你今天或者明天受到一个漂亮女子的勾引，屈服于她的诱惑，你也并未破戒，并未违反誓约，不是吗？”

　　“并未违反纸上的誓约！”歌尔德蒙十分激动地喊道，“但却违反了长期以来存在于我心中的、没有形成文字的、可又是最神圣的誓约。难道你看不出来，你那适用于别的许多人的道理，对我并不适用吗？你自己不是也还没有接受祝福，没有起誓，但同样从不允许自己接触任何女性吗？或者我看错了你？或者你并非如此？或者你压根儿就不是我认为的那么一个人吧？你不是早已在心中许下了你还不曾当着教长们的面许下的约言，并永远感到有义务遵守它吗？难道你与我不是同一类人吗？”

　　“不，歌尔德蒙，我不是你所想象的与你同类的人。是的，我也谨守着一个没有写成文字的誓约，这一点你说对了。但我绝对不是与你同属一类。我今天告诉你一句话，有朝一日你会想起这句话来的。我告诉你：我们的友谊除了向你表明，你是一个和我完全不同的人以外，压根儿就没有任何别的目的和别的意义！”

　　歌尔德蒙愕然站着；纳尔齐斯讲这话的目光和声调都是不容反抗的。他只好默不作声。可纳尔齐斯为什么要讲这话呢？为什么纳尔齐斯没有说出来的誓言就该比他的神圣呢？他压根儿不把我当一回事儿吗？他还仅仅把我看成一个孩子吗？他俩之间奇妙的友谊又开始使歌尔德蒙感到迷惑不解，心里十分难过。

　　纳尔齐斯对歌尔德蒙的天性之谜已不再怀疑：在背后起作用的是夏娃，是人类之母。不过，在这样一个如此俊美，如此健康，如此精力旺盛的少年身上，觉醒的性爱又怎么可能碰到如此强烈的敌意呢？看来，必定还有一个鬼魅在作祟。这样一个暗中存在的敌人，破坏了这位美少年内心的和谐，借他自己最原始的欲望来把他撕裂成了两半。既然如此，就必须找到这个鬼魅，用咒语使它现出原形来，然后才可能将他战胜。

　　这一段时间，歌尔德蒙越来越受到同学们的疏远和冷淡，但人家却感到是他疏远了他们，出卖了他们。谁都对他与纳尔齐斯的友谊看不顺眼。有些不怀好意的家伙中伤他们，说他们的关系是违反自然的；而说这话的人，恰恰又是这两位美少年的那些觊觎者。但是另外一些人心里固然明白这当中并无什么可怀疑的罪孽，却也同样摇头。一句话，谁也不乐意他俩结交；人们似乎觉得，他俩在一起会像高傲的贵族似的疏远他们自认为合不来的人。这可是有碍发扬集体精神，不符合修道院宗旨，而且违反基督教本性的呀。

　　关于他俩的一些说法，也传到了达尼埃尔院长的耳朵里，其中有谣言，有责难，也有诽谤中伤。在自己四十多年的修道院生涯中，他亲眼看到过许许多多起少年之间结下亲密友谊的情况，这在修道院已成为常事，它是一种美好的副产物，虽然有时包含着快乐，有时包含着危险。达尼埃尔院长不加干涉，待在一旁持静观态度。像他俩这样热烈而排他的友谊实在罕见，无疑也是有些危险；但对于它的纯洁性，他却一刻也未曾怀疑过，所以便顺其自然。

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