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钦定诗经传说汇纂


  《钦定诗经传说汇纂》,二十卷、《序》,二卷

  康熙末圣祖仁皇帝御定。刻成於雍正五年,世宗宪皇帝制《序》颁行。《诗序》自古无异说,王肃、王基、孙毓、陈统争毛、郑之得失而已。其舍《序》言《诗》者,萌於欧阳修,成於郑樵,而定於朱子之《集传》。辅广《童子问》以下,递相羽翼,犹未列学官也。元延祐中行科举法,始定《诗》义用朱子,犹参用古注疏也。明永乐中修《诗经大全》,以刘瑾《诗集传通释》为蓝本,始独以《集传》试士。然数百年来,诸儒多引据古义,窃相辨诘,亦如当日之攻毛、郑。盖《集传》废《序》,成於吕祖谦之相激,非朱子之初心。故其间负气求胜之处,在所不免。原不能如《四书集注》,句铢字两,竭终身之力,研辨至精。特明代纂修诸臣,於革除之际,老师宿儒,诛锄略尽,不能如刘三吾等辑《书传会选》,於蔡氏多所补正。又成祖虽战伐之馀,欲兴文治,而实未能究心经义,定众说之是非。循声附和,亦其势然欤?是编之作,恭逢圣祖仁皇帝天亶聪明,道光经籍,研思六义,综贯四家。於众说之异同,既别白瑕瑜,独操衡鉴。而编校诸臣,亦克承训示,考证详明,一字一句,务深溯诗人之本旨。故虽以《集传》为纲,而古义之不可磨灭者,必一一附录以补阙遗。於学术持其至平,於经义乃协其至当。《风》、《雅》运昌,千载一遇,岂前代官书任儒臣拘守门户者所可比拟万一乎!


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