飞天神龙(72)_朱贞木

七二

　　▼第十回　夜袭血龙堰

　　大南洲白了翁自听了裘潞的怂恿之后，对于平江艳绿那种命令，认为是一种恶意的压迫，未免同意裘潞的联合四洲一堰，共除平江艳绿的主张。至于裘潞的心，却是另有打算。

　　原来裘潞深通剑术，尤具神力，素有狮力裘道人之称。虽是早年学道，却是贪欲特重。学道离世之人，他的贪欲，当然与一般世人的贪图富贵美色不同，可是宇宙间也正有他们所好之物。皆因艳魔岛本部之北，蕴藏了两种宝贝。

　　第一种出在天岩，那是一座其高无比的高岩，岩上有一深壑，名叫古豸兜，据传乃上古仙人飞升之地，内藏一种金银砂，专供常人修仙之用。那金银砂不但出产极少，且不知蕴藏在哪一座巉岩绝壑之内，异常难找，而且岛主平江艳绿因为那座天岩正是她家祖坟后的一座靠山，未开化人最重迷信，从平江艳绿的父亲起，即认为祖坟所在的一切，有关后代的盛衰，绝不许外人来动一草一木。这多年来，海上不论哪一岛上的修仙人物，也曾有远道闻名这种金银砂的贵处，一再向平江父女商请准予发掘，自然都被拒绝。这位小南洲裘洲主，曾经再四请求，也遭到峻拒。裘潞求仙心切，对此自然格外注意，迭求不允，难免怀恨。

　　第二种宝贝出在天岩之西，地名叫作王母池。那是一片山泉汇聚的深潭，潭水清冷，一眼望不到底。那地方草木茂盛，微风起处，从潭底吹起一股其凉透骨的冷气。南洋酷热每到伏暑，潭的四围倒是纳凉避暑的圣地，但是因这地方正在平江祖坟之西，也不许闲人走近。据传潭底藏着一对赑屃（二字音贝折，为一种龟属之兽），一雌一雄，时时于月明人静之际，浮到潭面水上，吞吸月华精气。二物背壳内含着无数珍宝，这些财富虽都不是学仙的人所需求的，但二物头顶正中各有一颗绿色肉包，也正如鹤顶红那样只一块，其名曰“元碧”。此物除能配制一种起死回生的灵药而外，如配上灵芝三支，何首乌一只，放在八卦金鼎内，用三昧真火熬炼七七四十九个昼夜，便成道家辟毂登仙的无上灵丹，名曰“芝首元精”。

　　因为此二项成仙妙药，俱产在天岩境内，自然引起无数修仙学道之士的垂涎。那些能为有限的人，只有望岩兴叹的份儿；而自负身手的人，却不免要强取力夺。不过平江艳绿岂是好对付的人？所以裘潞等不得不思以全力应付这个魔头，自知力薄不能成事，这才联络四洲一堰之主，想共谋篡取。四洲中除去白了翁以外，东蟾洲洲主马绳武，西蟾洲洲主凌度都与裘潞有相当交谊。马绳武是甘肃凉州人氏，相传为三国名将马超后裔，原是山东莱州府总兵，当年白马长刀，颇有战功，因此人都尊他为白马将军，五十岁后弃官学道，远来海南，却爱海上风涛气候，便携了一部眷属，竟在此落户，在东蟾洲已住了三十年。白马将军如今已是八十余岁的老翁，却依然斗米十肉，非常矍铄。

　　西蟾洲洲主凌度却与白马将军不同。他本是辽东一名剧盗，昔年在辽东玉带山落草，颇为有名，生平软硬功夫不在话下，尤精剑术，随身携带一条革制铜鞭，乃是一种软兵器首尾长有一丈四尺，全身用药制象筋做成。首端特镶上五寸长一节尖锐的纯钢鞭首，全鞭染成二寸长青白间色的花纹，挥舞起来就似一条花蛇一般。他对此鞭曾下过十五年苦功，因他又在玉带山为寇，所以人称他为玉带蛇王。在中原血案太多，实在存身不得，这才亡命海外，奔了西蟾洲，自立为洲主，他手下多半是昔日的盗党，自在洲上为主，倒也安分不再打劫，不过向洲上平民定了许多捐税，以为赡养这一班旧时伙伴，因此西蟾洲人民负担却比别的洲堰重了许多。

　　平江艳绿知道此种情形，非常不满，曾经命血龙堰堰主劝他改变方法，不可扰民。凌度慑于平江的威名，不敢不遵，但心中未免怨恨。此次裘潞一经挑拨，这位多年洗手的魔王，又动了朋分宝物的贪念，自与裘潞极表同情。其次便是白了翁，也想得到一份成仙证果的妙药灵丹，况自觉四洲实力门人，以大南洲为最，只要将平江除去，怕不是自己便成全岛之主。只有白马将军，平时与人无争，性虽好道，尚无求仙之意，对宝物的兴趣不如裘、凌等浓厚，不过自己与平江一家本无交谊，平时也嫌平江艳绿太也骄纵，一个女孩子家，多能干也只得一二十岁。自以为天朝大将，哪将这小小蛮女放在心上，只平常也犯不上去寻人晦气，人要找他晦气，自然也不甘忍受，所以对平江艳绿那一道蛮横无理的查人命令，也大大地不满意起来。正好裘潞、白了翁乘此机会，煽动众洲人发难，这位老将军也竟不免受了人的蛊惑，加入这个“革命团体”。

　　所说这件事讲得时代化一点，也可说是岛民的种族革命。唯有血龙堰的堰主五首毒蚰庄蒙蒙，却不但不肯接受裘、白的邀约，反打算将此机密报告平江。因为他也是岛上土著自觉和平江同种同族，不甘附和异族，残害同种。不过庄蒙蒙毕竟是一半开化人，一切知识智虑上，自与中原人相差甚远。他自接到裘、白的知会以后，不懂得虚与委蛇，也不知道立即向平江报警，只是一味驳斥裘、白，表示他不负平江和不从众议的意见。岂知裘、白二人老奸巨猾，一听庄蒙蒙口风不对，对于他的参加与否，倒并不注意，就怕他预先向平江报密，岂非功亏一篑？当时便由裘潞与白了翁商议应付庄蒙蒙之法，眼看血龙堰就要变成一个战场。

　　庄蒙蒙本是血龙堰大城镇上生人，世为岛夷中强悍勇武之家。庄蒙蒙从小力能抵敌狮虎，家传武艺自不必说。在十余岁时，随了大人到琼南岛（按：即艳魔岛旧名）看赛会，无意中遇见一位老尼。那时庄蒙蒙武技已有根底，不知怎的，看出老尼乃非常人，一心拜求收徒。老尼居然允许授他剑术，庄蒙蒙大喜，便将老尼请回血龙堰，供养在宅后花园静室内，每日由老尼授以静坐练气以及吐纳之法，然后再传授剑术。老尼并不常留，前后共教了他三个整年，每半年中也只两三个月住在血龙堰。庄蒙蒙从此艺事大进。

　　老尼除授以飞剑外，还随时讲些古往今来忠孝侠义的故事和为人的修养。庄蒙蒙虽是一个半开化的岛夷，生性却极诚恳忠勤，绝无虚伪。自从受了老尼的陶镕，益发成了一个具侠肠、有肝胆的人物。最奇的是，老尼做了庄蒙蒙三年师父，竟不肯自道姓名，直到三年技成，老尼将去，庄蒙蒙跪请吐露法讳，免得日后人前说不出师父是谁，老尼这才对他说道：“我的一生向不喜随意留名，不独是你，你有许多同门师兄，学成至今，还不知我是何人，将来你都会遇见的。你既一定要问，我也没有必需隐瞒的道理，日后如有人问你或遇到战败危急之时，可说‘我是峨嵋幼师静师太的徒弟’就是了。”庄蒙蒙自然再拜受教。

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