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神龙添灵赞


  世之有龙曰“神”。凡所以别之以二,曰:“道”、“庸”。其丰山龙族,太古渤海君之苗裔,千万年相继,混淆中稳,渊泉出没,不妄听役而驱雨旸以时。滁人怀泽,依泉而祠焉。

  岁甲午,予兵驻本州。秋首旱,民谓予曰:“州之西南有潭,神龙出没。曩职于此者,遇旱患必祈,祈必有应。”时信而往祷之,期日以三。后果答我所求。

  正朗间,俄肤寸出潭,倏被太虚。其云也,上摩苍而下霭地,鸿鸿濛濛。以身蜿,则电掣天外;以躯蜒,则雷吼三千。嘘气风生八极,吸气四海波腾。飞沧溟于浓云之上,作甘霖入黄壤而透九泉,不伤而不溢,功天地,泽下民,效灵于我。遂率官民诣,时词曰:“谢龙不自功。”以其词告上帝,致帝察彼之德。询其由,龙乃渤海君之族神,龙种其来远矣。遂令统天下之神,凡以调四时。今也龙听天命,神鬼既知,安得不颂而赞之?赞曰:

  天性自成,龙种果灵。
  稳渊不妄,有命必腾。
  均调四时,常奏帝庭。
  宛然云生,赫赫雷霆。
  昆虫被泽,禾黍乐萌
  功著天地,上下相应。
  驱岩洞蛟,云车于冥。
  致扬而息,使浊而清。
  威则塞宇,濳则无形。
  神龙治水,寰宇清宁。


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