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第二十九章


  大道泛兮,其可左右。

  言大道大也,其理鸿蒙,安可左右?

  万物恃之以生而不辞,功成而不居。

  道之恩世间,万物凭此而发生,既生万物,道何言哉?言君子行道,务不夸为上,所以不夸,即不辞。所谓不辞,即事业成而不任己之能是也。

  衣被万物而不为主,常无欲,可名于小矣。

  道如厚纩之衣被,被者盖覆人物也。若言可名,道之德不欲使人名之,故止小也,即可名于小矣。

  万物归焉而不知主,可名于大矣。

  大道既施,万物各得其所,吾不言能,而后万物归于我者,可为大,即可名于大矣。

  是以圣人能成其大也,以其不自大,故能成其大。

  圣人善能利济万物,又不自夸其功,是谓能成其大。因本身不以为大,所以成大,乃不成而成者矣。

  ——右第二十九章。


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