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孟子弟子考


  乐正子克宋。

  政和中,赠利国侯。赵岐曰:“孟子弟子,为鲁臣。”万子章,宋赠博兴伯。

  赵岐曰:“孟子弟子。”公孙子丑,宋赠寿光伯。赵岐曰:“孟子弟子。”浩生(亦作告)子不害,宋赠东阿伯。

  赵岐曰:“齐人。”孟仲子,宋赠新蔡伯。赵岐曰:“孟仲子,孟子之从昆弟,从学于孟子者也。”陈子臻,宋赠蓬莱伯。

  赵岐曰:“孟子弟子。”充子虞,宋赠昌乐伯。赵岐曰:“孟子弟子。”屋庐子连,宋赠奉符伯。

  赵岐曰:“孟子弟子。”徐子辟,宋赠仙源伯。赵岐曰:“孟子弟子。”陈子代,宋赠沂水伯。

  赵岐曰:“孟子弟子。”彭子更,宋赠雷泽伯。赵岐曰:“孟子弟子。”公都子□,宋赠平阴伯。

  赵岐曰:“孟子弟子。”咸丘子蒙,宋赠须城伯。赵岐曰:“孟子弟子。”高子□,宋赠泗水伯。

  赵岐曰:“高子齐人,尝学于孟子。”桃子应,宋赠胶水伯。赵岐曰:“孟子弟子。”盆成子括,宋赠莱阳伯。

  孙奭曰:“盆成括尝学于孟子。”滕子更。赵岐曰:“滕更,滕君之弟,来学于孟子。”

  吴莱曰:“孟子学出于曾子子思,荀卿犹从而讥曰:‘世俗之沟愚瞀儒,嚾々然略法先王,案往旧造说,而不知其统,我则异焉,治则法后王而已矣。’所谓沟愚瞀儒,正指万章、公孙丑之徒也。”荀卿在战国号称大儒,犹同门异户如此。

  顾炎武曰:“《史记索隐》以万章、公明高等,并孟子之门人。《广韵注》又:‘离娄门人。’不知其何所本。元吴莱著《孟子弟子列传》,惜乎今不传也。”

  按:赵岐注《孟子》,以季孙、子叔二子为孟子弟子。季孙知孟子意不欲,而心欲使孟子就之。故曰:“异哉!弟子之所闻也。”子叔心疑惑之,亦以为可就之矣。孙宣公奭,犹因其说。故政和五年,从太常议,赠季孙丰城伯。子叔乘阳伯,自朱子《集注》出,乃始非之,世莫有从赵氏之说者矣。吴立夫氏撰《孟子弟子列传》,书虽不传,序称一十九人,则未尝依朱子去季孙、子叔二人。益以滕更,适合十九人之数。考尽心篇,公都子曰:“滕更之在门也。”赵岐注:“滕更,滕君之弟。来学于孟子也。”其为弟子甚明,不知宋太常之议何独赠爵不及,有不可解者。至于《史记索隐》以公明高为孟子弟子,而《广韵》注谓离娄为孟子门人,无稽之言,君子不信。又《广韵》注诠丘字,引《孟子》。齐有曼丘不择,今七篇无其文。弟子与?其不谓之弟子与?吾不得而知之矣。

  又按:班氏《古今人表》,孟子居第二等,其弟子公孙丑居第三等,万章、乐正子、告子、高子,居第四等,徐子居第五等,余不与焉。


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