仁医赠刘生|杨维桢

仁医赠刘生

　　仁人不得为良相，愿为良医，则伎之仁而善济世者莫如医也。及读《扁鹊仓公传》，则怪其方术之仁，而鹊不能令终；仓匿迹当刑，惟少女几不免焉，何也？史谓美好者，不祥之器。子观鹊秘所传方，时昭名誉于诸侯，此取冒得死之道：仓挟鹊秘书决人死，不为人疗病，使病家冤之，此又取怨得刑之道，何尤于器不祥耶！仓之师阳庆公孙光也，庆亦屑理人病，光属仓积方，勿令教人。嘻，师弟子一何不仁之甚耶！

　　河间医师刘本仁，壮负远志，北上京师，不得志，辄放游名山，至庐阜遇至人，授以肘后书，洞究医家微，遂以其伎翱翔吴中。吾喜其视人病疾若己有之，施药不以贵贱富贫二厥。志其蓄奇秘，不异于扁仓；而施方伎职理病，实上于扁仓者。若本仁者，可称仁医，知本仁而谓之器不祥，可乎？若至仁者，授鹊之秘，又孰愈授秘本仁乎？盖本仁儒家子，临江教授之孙，宜其得实之仁，而又能广仁之施如此。

　　本仁字起元，既自号其药室曰仁，而求言于余，故为作仁医赠云。

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