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书《钱氏世科记》后


  爵位之禅有延于数世者,而文艺之传及三叶者寡矣,岂非爵位固本于世泽,而文艺之济美尤得于世德之至难者乎!通川钱氏,在宋淳熙迄于咸淳四世,以经学领乡荐者若干人,擢春官第者二人,世科之盛犹未艾也;而又有经学领延祐丁巳之荐,于是入本朝且五十年矣。钱氏之泽,何其长也欤!吾闻其乡人俞日华氏曰:“钱氏之先曰声远公、曰景高公者,皆能当寇盗。时守卫其乡,又力城通川,民免渡江避兵之患,其乡民到于今思之。”呜呼!此固钱氏之世德欤!有世德者,子孙必显,理之常也。虽然,今观世之显子孙,显以贵富,不知务德而蓄于身以及其家者多矣,则固不若子孙之文且贤为显为可久也。此余读《钱氏世科记》而慕之,又为之著其说云。


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