信斋记|杨维桢

信斋记

　　吴下张生本既以信呼于人，又字其所居室，而求记于予。

　　予谓信之为义大矣，天地一日不信，日月星辰不顺行，阴阳寒暑舛差错，盭而生之类息。嗟夫！天地不能一日外。夫信，人参天地而不信，得乎？孔子论信，尝以之重食，人一日不食，百骸未废；一日不信，百行终身废矣。故君子宁一日无食，不一日无信。秦法吏立百金木南门示信立，而后令有以行，秦法吏不能外夫信，矧不为秦吏者乎？今之吏以圣贤自谓，而有不能信于人者，谓非秦吏罪人，得乎？生治《春秋》学，吾闻《春秋》以断事为信之符也，生将有位以治民矣，惟《春秋》之断以断民，信之用大矣。予惧生之视信者轻也，故以孔子之言、《春秋》之教，参乎天地不能以外夫信者语之。生之父，予之友也，请以予说质之。

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