送仪沙弥还山序|杨维桢

送仪沙弥还山序

　　海内兵变，三教之厄，浮屠氏为甚，坛塔资为烽燎，幸存者宿为戍舍。沙门之桀，至有易庐改服，以从山台野色毁去，几与会昌之厄等。其能卓然自立，不忍偾其法门者，百无一二。大阿兰若力扶象教，又以徭赋同瘐编户，其暇拔漏身谭觉路，越浊悟昏，以为教乎。

　　骊峰，余客富春旧游地也，方外友雪舟尊者月一招致，至则为宿留旬浃而后去。时沙弥仪年甫十二三，侍师左右，应对进退一一中轨则；余山中所为文，三过即能背诵。去之十馀年，骊峰两罹兵燹，而雪舟亦隔世矣，寺之徒日解散，仪独结茅为盖，守其故址而不去。今年，不远四百里谒余云间，谈山中往事，恍如雷比丘梦竟，三日告别，索一言归为山灵重。

　　吁！浮屠氏遭兵不改业、又不自偾其法门如仪者，能几何人？于其来也，不无感也，其归也，不无望焉。吾老未木，尚及见骊峰宿革，复还旧观。吾复大书“岁月出窟，钟以落之有日”，斯也仪勉之耳。同袍之曰仁曰兰在云间者，当诗以系吾卷。

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