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卧读书架赋


  儒有传经在乎致远,力学在乎请益,士安号于书淫?元凯称于传癖。高眠孰可,讵贻边子之嘲?甘寝则那,宁耻宰予之责?伊国工而尝巧,度山林以为格。既有奉于诗书,故无违于枕席。

  朴斫初成,因夫美名。两足山立,双钩月生。从绳运斤,义且得于方正;量枘制凿,术乃取于纵横。功因期于学殖,业可究于经明。不劳于手,无费于目。开卷则气杂香芸,挂编则色联翠竹。风清夜浅,每待蘧蘧之觉;日永春深,常偶便便之腹。股因兹而罢刺,膺由是而无伏。庶思覃于下帏,岂遽留而更读?其利何如?其乐只且。

  巾遂挂于帘幌,履谁曳于阶除?每偶草元之字,不杂非圣之书。比角枕而嗟匿,匹瑶琴而病诸。尔其临窗有风,闭户多雪。自得陶潜之兴,仍秉袁安之节。既幽独而多闲,遂凭兹而遍阅。读《易》则期于索隐,习礼则防于志悦。倘叔夜之神交,固周公之梦绝。其始也一木所为,其用也万卷可披。墨沼之前,谓江帆之乍至;书林之下,若云翼之新垂。动静随于语默,出处任于免推。必欲事于所事,实斯焉而取斯。因谓之曰:

  “尔有卷兮尔有舒,为道可以集虚;尔有方兮尔有直,为行可以立德。济笔海兮尔为舟航,骋文囿兮尔为羽翼,故吾不知夫不可,聊逍遥以宴息。”


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