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释义


术语 字义
即男子之称。史有董生、鲁生,乐府有刘生之属。
宋伎上场,皆以乐器之类置篮中,担之以出,号曰“花担”;今陕西犹然。后省文为“旦”。或曰:“小兽能杀虎,如伎以小物害人也。”未必然。
生之外又一生也,或谓之小生。外旦、小外,后人益之。
旦之外贴一旦也。
以墨粉涂面,其形甚丑。今省文作“丑”。
此字不可解。或曰:“其面不净,故反言之。”予意:即古“参军”二字,合而讹之耳。优中最尊。其手皮帽,有两手形,因明皇奉黄幡绰首而起。
优中之少者为之,故居其末。手执搕爪。起于后唐庄宗。古谓之苍鹘,言能击物也〈家奴多用末扮,亦有参军,苍鹘之意。〉。北剧不然:生曰末泥,亦曰正末;外曰孛老;末曰外;净曰徕,律蛇切,小儿也。亦曰净,亦曰邦老;老旦曰卜儿;外儿也,省文作卜。其他或直称名。
传奇 裴铏乃吕用之之客。用之以道术愚弄高骈,铏作传奇,多言仙鬼事慆之,词多对偶。借以为戏文之号,非唐之旧矣。
题目 开场下白诗四句,以总一故意之大纲。今人内房念诵以应副末,非也。
宾白 唱为主,白为宾,故曰宾、白,言其明白易晓也。
相见、作揖、进拜、舞蹈、坐跪之类,身之所行,皆谓之科。今人不知,以诨为科,非也。
今戏文于科处皆作“介”,盖书坊省文,以科字作介字,非科、介有异也。
于唱白之际,出一可笑之语以诱坐客,如水之浑浑也。切忌乡音。
打箱 以别技求赏也。
开场 宋人凡勾栏未出,一老者先出,夸说大意,以求赏,谓之“开呵”。今戏文首一出,谓之“开场”,亦遗意也。〈定远诗:“牛口定扬先”。遵王云:“‘鬼门’谓之‘牛口’”。惜未征其出何书。〉


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