朱元璋传第六章家庭生活三教养和性格(3)

三教养和性格(3)

　　屏风上写着唐李山甫《上元怀古》诗，日常吟诵：“南朝天子爱风流，尽守江山不到头。总为战争收拾得，却因歌舞破除休。尧将道德终无敌，秦把金汤可自由！试问繁华何处在？雨苔烟草石城秋。”〔姚福《清溪暇笔》。〕南朝的灭亡在歌舞上头，坏在风流上头，也坏在大兴土木上头，立下规矩，朝会时不用女乐，宫庭里不随便添建宫室。〔《明太祖实录》卷三十四。〕也禁止臣下笺文颂美，表章不许用四六骈偶文体。〔《明太祖实录》卷十七，卷八十五；祝允明《野记》。〕

　　说宗教信仰是谈不上的，周颠、铁冠子之流只用作政治的炫耀，骨子里根本不信有神仙，曾经告诉宋濂：“秦始皇汉武帝好神仙，宠方士，想求长生，末了一场空。假使用这份心思来治国，国怎会不治？依我看来，人君能清心寡欲，做到百姓安于田里，有饭吃，有衣穿，快快活活过日子，也就是神仙了。”〔《明太祖实录》卷二十九。〕有道士来献长生的法子，他说：“我所要的是全国人民的长寿和快乐。”〔《明太祖实录》卷二百三十。〕不肯接受。又有人学宋朝大中祥符年间的办法献天书，证明上位确是真命天子，反而被杀。同样，也不信祥瑞。洪武二年，有献瑞麦一茎三穗和五穗的，群臣称贺，他说：“我做皇帝，只要修德行，致太平，寒暑适时，就算国家之瑞，倒不在乎以物为瑞。记得汉武帝获一角兽，产九茎芝，好功生事，使海内空虚。后来宣帝时又有神爵甘露之瑞，却闹得山崩地裂，汉德于是乎衰。由此看来，祥瑞靠不住，灾异却是不可不当心的。”命令今后或有灾异，无论大小，地方官即时报告。〔《明太祖实录》卷四十。〕

　　对失败的敌人不肯加以侮辱：洪武三年李文忠克应昌，俘获元主孙买的里八剌，并知元主已死，捷报到南京，百官称贺，元璋命礼部榜示，凡曾经做过元朝官的不必称贺。又以元主不战北走，谥为顺帝，亲自作文致祭。〔《明太祖实录》卷五十三。〕俘虏到京，礼官请举行献俘典礼，并举唐太宗作例，元璋说：“唐太宗是待王世充，如对隋室子孙，不会这样。元人入主中国，百年之内，人口繁殖，家给户足，我的祖先，也曾享过太平的福来。”只令服本俗衣入朝。〔《明太祖实录》卷五十三。〕对死节的敌人表示尊重：元将石抹宜、孙福寿、余阙、李黼战死，都为立祠于所守城邑，留下永久纪念。〔《明太祖实录》卷二十，卷二十一；《明史》卷一百三十六《任昂传》。〕对始终不屈的敌人，尤其衷心钦佩：扩廓帖木儿拥兵反攻，百战不挠，被推许为天下第一奇男子，以不得臣之为恨。〔姚福《清溪暇笔》，《明史》卷一百二十四《扩廓帖木儿传》。〕相反的一个例子：危素是元朝老臣，文坛宗主，投降后做翰林侍读学士，一天，元璋在东阁办事，忽听得履声槖槖，问是谁，答是老臣危素，元璋说：“原来是你！我道是文天祥！既是元朝老臣，何不到和州看守余阙庙去？”不到一年这位老臣便羞愧死了。〔《明史》卷二百八十五《危素传》，《何孟春余冬序录》。〕

　　执法极严，令出必行。初起兵时，粮食不足，下令禁酒，胡大海统军攻越，其子犯令，王恺请勿杀以安大海心，元璋以为宁可使大海叛我，不可使法不行，亲手执行死刑。〔《明史》卷一百三十三《胡大海传》。〕赵仲中是起兵时勋旧，奉令守安庆，陈友谅来攻，弃城逃走，常遇春求情，元璋说：“法不行，无以惩后。”用弓弦缢死。〔《明史》卷一百二十九《廖永忠传附赵庸传》。〕平章邵荣、参政赵继祖因为多年征战，不能和家人团聚，说了气忿话，被告发诛死。〔刘辰《国初事迹》。〕冯胜攻高邮，城中诈降，先头部队全军覆没，立时召还，决大杖十下，令步行回高邮，一鼓攻下。〔《明史》卷一百二十九《冯胜传》。〕末年驸马都尉欧阳伦出使，贩带私茶，违反国法，虽然是自己亲女婿，还是赐死。〔《明太祖实录》卷二百五十三。〕

　　他认为理想的模范人物是汉高祖，最早劝他学汉高祖的人是李善长。当时读的书是《汉书》，当时提到的古帝王是汉高祖，随时随地随事都以汉高祖自比。

　　当灭陈友谅后，兵势日盛，有点像楚汉垓下之战后的情形，和幕僚孔克仁说闲话：“秦政暴虐，汉高祖以布衣起家，以宽大制驭群雄，做了皇帝。而今也是群雄蠹起，可是都不懂修法度，明军政，此其所以成不了事。”意中俨然以汉高祖自居，说完了还叹了几口气。有一次读《汉书》，宋濂和孔克仁在座，元璋问汉治道不纯，何故？克仁以为王道霸道相杂；又问谁应该负责？克仁说责在高祖，元璋说：“不然，高祖初创基业，遭秦灭学之后，百姓困苦已极，气还喘不过来，哪里还有工夫讲礼乐？孝文帝算是好皇帝了，正应该制礼作乐，和三代相比，可惜又不注意，终于只有那丁点成就。做帝王的要抓住时机，三代君主，有时机有人才做得好，汉文帝错过了时机，至于周世宗那才苦呢，有决心有魄力，满腔子要做好，只是不得其时，真是可惜！”又问汉高祖以布衣做皇帝，靠的是什么？克仁以为是善于用人，元璋说：“项羽南面称孤，不施仁义，光夸自己能干。高祖知道这毛病，反过来谦逊韧性，不认输，加以宽大容人，所以能够胜利。现在我守住江左，任用贤人，安抚百姓，等候大局变化。假使不如此，单凭军力，硬碰硬，怕也不容易成功吧？”〔《明太祖实录》卷十四，《明史》卷一百三十五《孔克仁传》。〕

　　研究汉高祖的个性和作风到了家，下意识地养成模仿的癖性。举例说，汉高祖在天下未定时，就派萧何营建未央宫，元璋也在南征北伐军出发前，先造金陵宫阙。汉初徙齐楚诸国大族田氏、昭氏、屈氏、景氏、怀氏实关中，元璋也徙江南富人十四万户实中都。汉初分王子弟，明初也分建藩国。汉初赐民爵士大夫以上，明初也下诏天下富民年十八以上赐爵里士，九十以上赐爵社士。汉初俎醢韩彭英布，明初也大杀功臣，一杀再杀，杀得靖难兵起时无人可用。〔赵翼《廿二史札记》卷二十二《明祖行事多仿汉高》条。〕

　　相隔一千六百年两位同乡的开国皇帝，竟是一脉渊源的师生！

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