朱元璋传第六章家庭生活二皇子皇孙

二皇子皇孙(1)

　　旧时代的旧习俗，多妻是贵族、官僚、地主们应有的特权，皇帝的配偶除正妻为皇后外，有无数的妾，依地位高下，封为贵妃、妃、嫔等职位。

　　朱元璋有数不清的妃嫔，生有二十六个儿子，十六个女儿，孙一辈连他本人也说不明白。

　　后宫的妃嫔，就种族论，有高丽人〔《明史》卷一百二十一《公主传》：“含山公主，母高丽妃韩氏。”严从简《殊域周咨录》一《朝鲜》：“初元主常索女子于高丽，得周谊女，纳之宫中，后为我朝中使携归。时宫中美人有号高丽妃者。”〕、蒙古人〔《清华学报》十卷三期吴晗《明成祖生母考》。〕，汉人更不用说。就来源而论，有抢来的，有从元宫接收来的，有陈友谅的妃嫔，有即位后用法令征选的。内中胡妃是濠州人，守寡在家，元璋要娶，胡妃的母亲不肯，隔了一些时候，打听明白胡家避兵在淮安，下令平章赵君用，叫把母女二人一起送来。〔刘辰《国初事迹》。〕娶青军马元帅的过房女儿孙妃，还在宋龙凤元年（元至正十五年，公元一三五五年）打下太平的时候，这一年元璋才二十八岁，太平被元军围攻，孙妃还出主意拿府中金银赏给将士，大败敌兵，生擒陈也先。〔刘辰《国初事迹》；钱谦益《国初群雄事略》卷二引俞本《纪事录》。〕同时又抢占郭元帅的女儿，小张夫人生的，做妾（后封为郭惠妃），原来子兴死后，军队被元璋并过来，孤女也连同占领，伺候几年前她家的亲兵和养女了。〔《天潢玉牒》，《滁阳王庙碑》，俞本《纪事录》。〕关于陈友谅的妃子，他在《大诰》中曾经自白：

　　朕当未定之时，攻城略地，与群雄并驱十有四年余，军中未尝妄将一妇人女子。惟亲下武昌，怒陈友谅擅以兵入境，既破武昌，故有伊妾而归。朕忽然自疑，于斯之为，果色乎？豪乎？智者监之。〔《大诰·论官无作非为》四十三。〕

　　其实全是谎话。渡江以后，至少在军中有孙妃、胡妃、郭惠妃三个妇人女子。这一件史实不久便衍变成另一种传说，说是陈友谅妻阇氏入宫后不久，生遗腹子潭王，到成人封国时，阇氏哭着吩咐：“儿父是陈友谅，儿父被杀，国被灭，我被俘辱，忍死待儿成年，儿他日当为父报仇，为母雪耻。”后来潭王果然起兵造反，元璋派太傅徐达之子统军讨伐，潭王紧闭城门。在铜牌上写着：“宁见阎王，不见贼王！”掷于城外，举火合宫自焚，抱着小儿子投隍堑而死。其实这故事是捏造的，因为第一，潭王是达定妃所生，和齐王同胞，生母并非阇氏；第二，陈友谅死于至正二十三年（公元一三六三年），潭王生于洪武二年（公元一三六九年），前后相隔六年；第三，潭王因妃父于显被卷入胡党处死，奉诏入朝，疑惧自杀，和陈友谅全不相干。〔皇甫录《近峰闻略》，王世贞《史乘考误》卷一。〕

　　另一关于代王生母的故事，说代王的母亲是邳人，元璋战败，逃到民家躲避，这家的女人问：“你是朱某人吗？人家说你要做皇帝。”留住了一晚。第二天临别时说：“将来有孩子怎么办？”元璋留下一旧梳子做凭证，她也拿手饰赠行。到元璋即位后，这女人带着长成的男孩和木梳来认夫认父，元璋叫工部替她另盖木头房子，不让进宫；代王出封后，带生母一同就国。这故事也绝对无稽，因为代王的生母是郭惠妃，生于洪武七年，这一年元璋已做了七年皇帝了，从何战败落荒逃走？〔徐祯卿《翦胜野闻》，王世贞《史乘考误》卷一。〕

　　诸妃中蒙古妃和高丽妃都生有子女，传说明成祖即蒙古妃所生。〔《清华学报》十卷三期吴晗《明成祖生母考》。〕元璋子孙中有蒙古的、高丽的血统，是毫无问题的。

　　元璋自己从小没受到好教育，到发迹以后，对诸子的教育特别看重，在宫中特建大本堂，贮藏古今图籍，征聘四方名儒教育太子和诸王，轮班讲授，挑选才俊青年伴读，时时赐宴赋诗，谈古说今，讨论文字。师傅中最重要、最著名的人物是宋濂，前后十几年，专负教育皇太子的责任，一言一动都以礼法讽劝，讲到有关政教和前代兴亡事迹，拱手剀切说明，指出某事该这样做，不该那样，皇太子也尽心受教，言必称师父。〔《明史》卷一百二十八《宋濂传》。〕博士孔克仁奉命为诸王子讲授经书，诸功臣子弟奉诏入学。〔《明史》卷一百三十五《孔克仁传》。〕元璋特地对儒臣指出皇子们的教育方针说：“有一块精金，得找高手匠人打造，有一块美玉，一定要有好玉匠才会使它成器。人家有好子弟，不求明师，岂不是爱子弟不如爱金玉？好师傅要做学生子模范，因材施教，培养出人才来。我的孩子们将来是要治国管事的，诸功臣子弟也要当差做事，教的方法，要紧是正心，心一正万事都办得了，心不正，诸欲交攻，大大的要不得。你每要用实学教导，用不着学一般文士，光是记诵词章，一无好处。”〔《明太祖实录》卷四十，黄佐《南廱志》卷一。〕

　　学问要紧，德行尤其要紧，皇太子左右除了儒生经师以外，又选了一批有德性的端人正士，做太子宾客和太子谕德，职务是把：“帝王之道，礼乐之教，和往古成败之迹，民间稼穑之事，朝夕讲说。”〔《明太祖实录》卷三十一。〕

　　到皇太子成年后，温文儒雅，俨然是个儒生。接着第三步的教育是政事实习。洪武十年令自今政事，并启太子处分，然后奏闻。面谕太子：“从古开基创业的君主，吃尽苦头，通达人情，明白世故，办事自然妥当。守成的君主，生长于富贵，锦衣肉食，如非平时学习练达，办事怎能不错？我所以派你每日和群臣见面，听断批阅各衙门报告。练习办事，要记得几个原则：一是仁，能仁才不会失于疏暴；一是明，能明才不会惑于邪佞；一是勤，勤勤恳恳，才不会溺于安逸；一是断，有决断，便不致牵于文法。这四个字的运用，决于一心。我从有天下以来，没有偷过懒，一切事务，惟恐有毫发不妥当，有负上天付托。天不亮就起床，到半夜才得安息，这是你天天看见的，你能够学我，照着办，才能太平无事。”〔《明史》卷一百十五《兴宗孝康皇帝传》。〕

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