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| 七五 |
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洪武十五年八月,马皇后病死,年五十一岁。病时怕连累医生得罪,不肯服药。元璋恸哭,不再立皇后。 多妻是封建统治阶级特权之一,元璋的妃缤很多,生有二十六个儿子,十六个女儿。 妃缤中有高丽人[11]、蒙古人[12]。来源有陈友谅的妃子,有从元宫接收来的,有从民间征选的。内中胡妃是濠州人,守寡在家,元璋要娶她,胡妃的母亲不肯。隔一些时,知道胡家避兵在淮安,元璋写信给平章赵君用,叫把母女二人一起送来。龙凤元年娶青军马元帅的义女孙妃。[13]关于陈友谅的妃子,他在《大诰》中曾经自白: 朕当未定之时,攻城略地,与群雄并驱十有四年余,军中未尝妄将一妇人女子。唯亲下武昌,怒陈友谅擅以兵入境,既破武昌,故有伊妾而归。朕忽然自疑,于斯之为,果色乎?豪乎?知者监之。[14] 〔[11]《明史》卷一百二十一《公主传》:“含山公主,母高丽妃韩氏。”严从简《殊域周咨录》一朝鲜:“初元主尝索女子于高丽,得周谊女,纳之宫中,后为我朝中使携归。时宫中美人有号高丽妃者。”〕 〔[12]《清华学报》10卷3期吴晗《明成祖生母考》。〕 〔[13]刘辰《国初事迹》。〕 〔[14]《大诰》《论官无作非为》四十三。〕 这一件不光彩的事情,后来衍变成一个故事。说是陈友谅妻阇氏入宫后不久,生遗腹子潭王。到成年就国时,阇氏哭着吩咐:“儿父是陈友谅,儿父被杀,国被灭,我被俘辱,忍死待儿成年。儿他日当为父报仇,为母雪耻。”后来潭王果然起兵造反,元璋派徐达之子统兵征讨,潭王紧闭城门,在铜牌上写着:“宁见阎王,不见贼王!”掷于城外,阖宫举火自焚,抱着小儿子投惶堑而死。其实这故事是捏造的,因为第一潭王是达定妃所生,和齐王同胞,生母并非阇氏;第二陈友谅死于龙凤九年,潭王生于洪武二年,前后相隔六年;第三潭王因妃父于显攀入胡党被杀,奉诏入朝,疑惧自杀,和陈友谅全不相干。[15]另一关于代王生母的故事,说代王母亲是邳人,元璋有一次战败,逃到民家躲避,这家的女人问:“你是朱某人吗?人家说你要做皇帝呢!”留住了一晚。第二天临别时说:“将来有孩子怎样办?”元璋留下一个旧梳子作凭证,她也拿首饰赠行。到元璋做皇帝后,这女人带着长成的孩子和木梳来认夫认父,元璋叫工部替她盖一座木头房子居住,不让进宫。代王出封后,和生母一同就国。这故事也是假的,因为代王的生母是郭子兴的女儿郭惠妃,代王生于洪武七年,这时元璋已经做了七年皇帝了,从何战败落荒逃走?”[16] 〔[15]皇甫录《近峰闻略》,王世贞《史乘考误》卷一,《明史》卷一百十六《诸王传》。〕 〔[16]徐祯卿《翦胜野闻》,王世贞《史乘考误》卷一,《明史》《诸王传》。〕 诸妃中蒙古妃和高丽妃都生有子女,传说明成祖即蒙古妃所生。[17]元璋子孙中有蒙古、高丽血统,是毫无问题的。 〔[17]《清华学报》10卷3期吴啥《明成祖生母考》。〕 元璋深恨自己年轻时没有机会上学,因此,他对诸子的教育特别重视。在宫中特建大本堂,贮藏古今图籍,征聘四方名儒教育太子和诸王,轮班讲课,挑选才俊青年伴读。常时赐宴赋诗,谈古说今,讨论文字。师傅中最著名的人物是宋濂,前后十几年,专负教育皇太子的责任。一言一动都以封建礼法讽劝,讲到有关政教和前代兴亡事迹,拱手剀切说明,指出某事该这样做,不该那样,皇太子也尽心受教,言必称师父。[18]博士孔克仁奉命为诸王讲授经书,功臣子弟也奉诏入学。[19] 〔[18]《明史》卷一百二十八《宋濂传》。〕 〔[19]《明史》卷一百三十五《孔克仁传》。〕 元璋特地对儒臣指出对皇子们的教育方针说:“有一块精金,得找高手匠人打造。有一块美玉,也要有好玉匠才能成器。人家有好子弟,不求明师,岂不是爱子弟反不如爱金玉?好师傅要做出好榜样,因材施教,培养出人才来。我的孩子们将来是要治国管事的,诸功臣子弟也要做官办事。教的方法,要紧的是正心,心一正万事都办得了,心不正,诸欲交攻,大大的要不得。你每要用实学教导,用不着学一般文士,光是记诵辞章,一无好处。”[20] 〔[20]《明太祖实录》卷四十,黄佐《南雍志》卷一。〕 学何要紧,德性尤其要紧。皇太子的教育,除了儒生经师而外,又选了一批有封建德行的端人正士,做太子宾客和太子谕德,任务是把“帝王之道,礼乐之教,和往古成败之迹,民间稼穑之事,朝夕讲说”[21]。 〔[21]《明太祖实录》卷三十一。〕 到皇太子成年后,温文儒雅,俨然是个儒生。接着第三步的教育是政事实习。洪武十年令自今政事,并启太子处分,然后奏闻。面谕太子:“从古开基创业的君主,经历艰难,通达人情,明白世故,办事自然妥当。守成的君主,生长于富贵,锦衣肉食,如非平时学习练达,办事怎能不出毛病?我所以要你每日和群臣见面,听断和批阅各衙门报告,学习办事,要记住几个原则:一是仁,能仁才不会失于疏暴;一是明,能明才不会惑于奸佞;一是勤,只有勤勤恳恳,才不会溺于安逸;一是断,有决断,便不致牵于文法。这四个字的运用,决于一心。我从做皇帝以来,从没偷过懒,一切事务,唯恐处理得有毫发不妥当,有负上天付托。天不亮就起床,到半夜才得安息,这是你天天看见的。你能够学我,照着办,才能保得住天下。”[22] 〔[22]《明史》卷一百十五《兴宗孝康皇帝传》。〕 为了元代前期不立太子,引起多次宫廷政变,元璋在吴王时代,便立长子标为世子,即皇帝位后立为太子。为了前代太子的东宫臣僚自成系统,和朝廷大臣容易闹意见,甚至宫廷对立,便以朝廷重臣兼任东宫臣僚。[23]一心一意,用尽一切办法,要训练出理想的继承人,能干的第二代皇帝,维持和巩固大一统的政权。 〔[23]宋濂《洪武圣政记》《定大本》第二。〕 洪武二十五年四月,太子标病死。九月立太子嫡子允炆为皇太孙。对太孙的教育还是老办法,学问和德性并重,批阅章奏,平决政事,学习如何做皇帝。 诸子中除长子立为太子,第九子和第二十六子早死,其他二十三个儿子都封王建国。由于平时注意家庭教育,诸子成年以后都很能干,会办事。洪武二十六年以后,开国的元勋宿将都杀完了,北边对付蒙古的军事任务,就不能不交给第二子秦王、第三子晋王、第四子燕王指挥。其他封在边疆的几个小王也领兵跟随兄长巡逻斥堠,校猎沙漠。[24]在文学方面有成就的,如第五子周王好学能词赋,著《元宫词》百章,又研究草类,选其可以救饥的四百多种,画为图谱,加以疏解,著成《救荒本草》一书,对植物学有所贡献。[25] 〔[24]《明史》卷一百十九《晋王木冈传》。〕 〔[25]《明史》《周王橚传》。〕 十七子宁王,撰《通鉴博论》《汉唐秘史》《史断》《文谱》《诗谱》等著作数十种,对音乐戏曲也很爱好。八子潭王、十子鲁王、十一子蜀王、十六子庆王都好学礼士,对文学有兴趣。十二子湘王文武全才,读书常到半夜;膂力过人,善弓马刀槊,驰马若飞;在藩开景元阁,招纳文士,校雠图籍,行军时还带着大批图书阅读,到山水胜处,往往徘徊终日;喜欢道家那一套,自号紫虚子,风度襟怀,俨然是个名士。不争气的也有两个,一个是十三子代王,早年做了许多蠢事不必说了,到了头发花白的年纪,还带着几个肖子,窄衣秃帽,游行市中,袖锤斧杀伤人,尽干些犯法害理的勾当;末子伊王封在洛阳,喜欢使棒弄刀,成天挟弹露剑,怒马驰逐郊外,人民逃避不及的亲自斫击。又喜欢把平民男女剥光衣服,看人家的窘样子,以为笑乐。 元璋对诸子期望大,管教严,从不姑息。二子秦王多过失,屡次训责,皇太子多方救解,才免废黜。死后亲自定谥为“愍”,谥册文说:“哀痛者父子之情,追谥者天下之公。朕封建诸子,以尔年长,首封于秦,期永绥禄位,以屏藩帝室。夫何不良于德,竟殒厥身,其谥曰愍。”十子鲁王服金石药求长生,毒发伤目,元璋很不喜欢。死后追谥为“荒”。[26] 〔[26]以上并据《明史》《诸王传》。〕 |
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