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《黑鞑事略》跋


  此书后有嘉熙丁酉永嘉徐霆长孺《跋》云:“霆初归自草地!尝编叙其风土习俗。及至鄂渚,与前纲书状官彭大雅解后,各出所撰以相参考,亦无大辽绝,遂用所著者为定本。间有不同,则霆复疏于下方”云云。今书中顶格书者,大雅原书,其低一字者,长孺所疏也。长孺随使蒙古,在宋理宗端平初年,当蒙古窝阔台汗之七八年。本书云:“霆至草地时立金帐,想是以本朝皇帝亲遣使臣来,故立之以示壮观。前纲邹奉使至不曾立,后纲程大使、更后纲周奉使至皆不立。”

  考《宋史·理宗纪》,绍定五年(壬辰)十二月,大元再遣使,议攻金,史嵩之以邹伸之报谢。端平元年(甲午)十二月己卯,大元遣王檝来。辛卯遣邹伸之、李复礼、乔士安、刘溥报谢。二年(乙未)正月,以御前宁淮军统制、借和州防御使程芾为大元通好使,从义郎王全副之。嘉熙二年(戊戌)三月己丑,命将作监周次说为大元通好使。本书所谓邹奉使即邹伸之,程大使即程芾,周奉使即周次说。是长孺随使当在邹伸之之后,程芾之前,而邹、程奉命使北,相距才一月,中间未必更遣他使。本书所谓前纲邹奉使至时不立金帐者,疑谓伸之壬辰初使时事,而长孺则与于伸之再使之役。盖伸之初使实衔史嵩之命,而再使时则奉朝命,故曰“霆至草地时立金帐,想是以本朝皇帝亲遣使臣来”,可互证也。故伸之再使,虽奉命于甲午十二月,然其至草地已在丙申之夏。本书云:“霆在燕京,见差胡丞相来,黩货更可畏,下至教学行及乞儿行,亦出银作差发”云云。

  考《皇元圣武亲征录》,甲午(太宗七年)遣忽都忽主治汉民。乙未夏,忽都忽籍到汉民一百一十一万有奇。《元史·耶律楚材传》亦纪此事,则云“丙申七月,忽都虎以民籍至”云云,视《亲征录》差后一年。案忽都忽、忽都虎,《元史·太宗纪》亦作胡土虎,本书胡丞相即谓此人。其至燕京定差发,当在乙未、丙申间,而长孺适以是时留燕,则亦当在乙、丙间矣。后至草地住月余,其回程宿野狐岭在七月十五日,则其至草地时正当盛夏。又跋中称彭大雅为前纲书状官,则大雅当在邹伸之壬辰一行中。

  大雅后为四川制置副使,以贪黩获咎。宋季《三朝政要》(二):“嘉熙四年,彭大雅使北。”是大雅于此书成后又膺专对之命。又《宋史》多记大雅获罪事,而《政要》则颇称大雅守蜀之功,云:“彭大雅守重庆时,蜀已残破,大雅披荆棘,冒矢石,竟筑重庆城,以御利阆,蔽夔峡,为蜀之根柢,自此支吾二十年,大雅之功也。然取办迫促,人多怨之。其筑重庆也,委幕僚为记,不惬意,乃自作之曰:“某年月日,守臣彭大雅筑此为国西门,谒武侯庙,自为祝文,云云。其文老成简健,闻者莫不服之。后不幸遭败而卒,蜀人怀其思,为之立庙。”故其为此书,叙述简该,足征觇国之识。长孺所补,亦颇得事实。蒙史开创时史料最少,此书所贡献当不在《秘史》、《亲征录》之下也。

  乙丑十二月,海宁王国维。


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